{"id":4027,"date":"2013-07-13T05:21:14","date_gmt":"2013-07-13T08:21:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/?p=4027"},"modified":"2013-07-18T05:11:20","modified_gmt":"2013-07-18T08:11:20","slug":"una-aproximacion-a-la-cuestion-de-la-dependencia-en-la-obra-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/?p=4027","title":{"rendered":"Una aproximaci\u00f3n a la cuesti\u00f3n de la dependencia en la obra de"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>Caio Prado J\u00fanior*<\/h3>\n

D<\/strong>a<\/strong>n<\/strong>i<\/strong>e<\/strong>l Villalba<\/strong>. **<\/p>\n

 <\/p>\n

R<\/strong>esumen:<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

El objetivo de este trabajo es indagar el modo en que se manifiesta la cuesti\u00f3n de la dependencia en la obra de Caio Prado J\u00fanior (1907-1990). Para tal fin, se abordar\u00e1n determinados estudios de su amplia literatura, \u00a0poniendo \u00e9nfasis en las \u00a0obras: Formaci\u00f3n del Brasil Contempor\u00e1neo <\/em>(1942), Historia Econ\u00f3mica del Brasil <\/em>(1945), La Revoluci\u00f3n Brasile\u00f1a <\/em>(1966), entre otras. La cuesti\u00f3n de la dependencia ser\u00e1 vinculada con su an\u00e1lisis hist\u00f3rico de larga duraci\u00f3n que se inicia con la conquista portuguesa hasta entrado el siglo XX. Desde esta perspectiva, se intentar\u00e1 demostrar c\u00f3mo dicho an\u00e1lisis puso en evidencia la existencia de una relaci\u00f3n de subordinaci\u00f3n externa de Brasil, en los planos productivo y comercial, hacia los centros de poder mundial. En este aspecto, el concepto de \u201csentido de la colonizaci\u00f3n\u201d, que seg\u00fan su apreciaci\u00f3n determin\u00f3 el devenir de la estructura econ\u00f3mica y social brasilera, explica la \u00a0forma \u00a0en \u00a0que \u00a0la \u00a0dependencia \u00a0se \u00a0mantuvo \u00a0y\u00a0 continu\u00f3 \u00a0a \u00a0lo \u00a0largo \u00a0de \u00a0la \u00a0historia brasilera, a\u00fan en su etapa independiente.<\/p>\n

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1<\/strong>. Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

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Aproximarse a la cuesti\u00f3n de la dependencia en los textos de Caio Prado J\u00fanior implica dar cuenta de los desarrollos te\u00f3ricos en sus escritos, del contexto hist\u00f3rico en el que se ha plasmado su obra y de los debates conceptuales que ha expresado. La obra de Caio Prado J\u00fanior ha sido interpretada a la luz de las transformaciones generales que experiment\u00f3 Brasil durante la primera mitad del siglo XX. Su primer trabajo que data de 1933 se produce en consonancia con las obras de otros autores que tambi\u00e9n han tenido una importante \u00a0influencia en los giros comprensivos de la realidad y de la historia brasileras como han sido S\u00e9rgio Buarque de Holanda y Gilberto Freyre. En este sentido, Vera Lucia Amaral Ferlini ha propuesto justamente comprender la obra de Caio Prado J\u00fanior teniendo en cuenta los contextos hist\u00f3ricos en lo que ha sido producida y ha debatido con las tem\u00e1ticas que surg\u00edan en cada d\u00e9cada sean estas la modernidad, el subdesarrollo o el debate m\u00e1s amplio acerca de la transici\u00f3n del feudalismo al capitalismo.(1)<\/p>\n

 <\/p>\n

Por otra parte, Caio Prado J\u00fanior ha sido considerado como uno de los primeros autores en encarar la historia de Brasil desde una perspectiva marxista que pusiera como foco de su an\u00e1lisis la base econ\u00f3mica. Esta innovaci\u00f3n, remarcada por muchos analistas de su obra, significaba que a pesar de existir con anterioridad a sus estudios de tipo marxista,<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cno hab\u00eda una propuesta elaborada de interpretaci\u00f3n de Brasil en los escritos de esos autores, o en los programas y an\u00e1lisis de partidos, sindicatos y otras organizaciones siendo apenas sugerencias, fragmentos y muchas veces transposiciones apresuradas \u00a0e ingenuas de an\u00e1lisis realizados por los cl\u00e1sicos del marxismo y sus seguidores\u201d(2).<\/p>\n

 <\/p>\n

En relaci\u00f3n al an\u00e1lisis econ\u00f3mico, tambi\u00e9n se destaca el cambio que ha significado la obra de este autor en comparaci\u00f3n con la historiograf\u00eda previa, centrada en los hechos pol\u00edticos sin revelar ni registrar los problemas sociales en relaci\u00f3n con la totalidad socioecon\u00f3mica.(3) Sin embargo, como ha planteado Carlos Nelson Coutinho, el acervo de categor\u00edas marxistas utilizadas por Caio Prado J\u00fanior no ha sido muy amplio, \u00a0al comprobarse que un concepto \u00a0como el de \u201cmodo de producci\u00f3n\u201d ha tenido poco peso en sus trabajos y aun cuando sea catalogado por este autor como \u00a0un \u00a0te\u00f3rico cuyo aporte ha sido describir una \u201cv\u00eda \u00a0no \u00a0cl\u00e1sica\u201d de la transici\u00f3n al capitalismo, la misma no hace referencia expl\u00edcita a los aportes que de la misma cuesti\u00f3n realizaron anteriormente Lenin y Gramsci.(4) Otra limitaci\u00f3n expresada por\u00a0 Raimundo Santos es que, a pesar de ser considerado junto con autores como Nelson Werneck Sodr\u00e9 como uno de los primeros en aplicar el materialismo hist\u00f3rico de manera sistem\u00e1tica y coherente al estudio de la historia brasilera, su interpretaci\u00f3n de la misma estuvo apartada de la visi\u00f3n dominante en el Partido Comunista brasilero.(5) Partido al que se hab\u00eda afiliado en 1931 y llegar\u00eda a ser diputado en la d\u00e9cada de 1940.<\/p>\n

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Asimismo, los escritos de Caio Prado J\u00fanior han reflejado que la comprensi\u00f3n de la realidad social brasilera no pod\u00eda efectuarse de manera correcta si no era a trav\u00e9s del registro hist\u00f3rico. De este modo, las problem\u00e1ticas abordadas en sus obras expresan la relaci\u00f3n interdependiente y dial\u00e9ctica entre el pasado y el presente. Como ha notado Carlos Nelson Coutinho<\/p>\n

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\u201ca pesar de consagrar la mayor parte de su obra historiogr\u00e1fica al an\u00e1lisis de nuestro pasado, es innegable que el objetivo central de su reflexi\u00f3n es la comprensi\u00f3n del Brasil moderno. Mismo cuando trata del pasado, Caio Prado J\u00fanior tiene \u00a0siempre \u00a0en \u00a0vista \u00a0la \u00a0investigaci\u00f3n \u00a0del \u00a0presente \u00a0como \u00a0historia\u201d.(6)<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Esto puede advertirse en el abordaje realizado por el autor del colonialismo brasilero enfocado, sin dudas, a pensar su presente. Recurriendo a una cita de Ruy Mauro Marini, en Caio Prado J\u00fanior<\/p>\n

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\u201ces el conocimiento de la forma particular que acab\u00f3 por adoptar el capitalismo dependiente latinoamericano lo que ilumina el estudio de su gestaci\u00f3n y permite conocer anal\u00edticamente las tendencias que desembocan en este resultado\u201d. (7)<\/p>\n

 <\/p>\n

En relaci\u00f3n con estas cuestiones, un rasgo caracter\u00edstico de sus trabajos ha sido el del estudio de la especificidad de la formaci\u00f3n social brasilera. Cuesti\u00f3n que implicaba en sus trabajos estar alerta de los esquemas te\u00f3ricos abstractos o de moda. As\u00ed ha considerado que tanto el\u00a0 estudio de la realidad brasilera como una teor\u00eda de la revoluci\u00f3n deb\u00edan partir de un examen concreto buscando y hallando en las mismas circunstancias en que se producen las soluciones viables y accesibles.<\/p>\n

 <\/p>\n

Contraponi\u00e9ndose a teor\u00edas como las de Rostow, por ejemplo, que propon\u00edan esquemas abstractos y ahist\u00f3ricos con el objetivo de alcanzar el desarrollo, Caio Prado J\u00fanior respond\u00eda que<\/p>\n

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\u201cpara el caso brasilero es en la historia de nuestro pa\u00eds, por tanto, que se encontrar\u00e1 la interpretaci\u00f3n del actual proceso en curso del desarrollo brasilero\u201d. (8)<\/p>\n

 <\/p>\n

Esta breve alusi\u00f3n a su trayectoria hist\u00f3rica y te\u00f3rica nos sirve para pensar la problem\u00e1tica de la dependencia en sus escritos considerando los aspectos que han sido anteriormente enunciados y que significan un aspecto de suma importancia para interpretar esta cuesti\u00f3n. Al respecto un dato no menor, cuando se realiza una revisi\u00f3n de los trabajos dedicados a su obra, es la ausencia expl\u00edcita de la tem\u00e1tica de la dependencia como problema emergente de su pensamiento. Algunos comentaristas de sus obras han analizado aspectos como la cuesti\u00f3n agraria (9), el desarrollo econ\u00f3mico (10) o\u00a0 han \u00a0nuevamente \u00a0realizado \u00a0relecturas \u00a0cr\u00edticas \u00a0de\u00a0 su \u00a0trayectoria \u00a0te\u00f3rica \u00a0utilizando como recurso la biograf\u00eda (11). Incluso en una compilaci\u00f3n importante como Historia e Ideal <\/em>coordinada por Maria Ang\u00e9lica D\u2019Incao, los distintos autores que escriben all\u00ed no toman como problem\u00e1tica central en sus abordajes de la obra de Caio Prado J\u00fanior la cuesti\u00f3n de la dependencia. Es por eso que consideramos pertinente, a partir de los escritos de este autor, aproximarnos a la forma en que es expresada, abordada e interpretada la cuesti\u00f3n de la dependencia.<\/p>\n

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Como ha indicado Theotonio Dos Santos<\/p>\n

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\u201cpor dependencia entendemos una situaci\u00f3n en la cual la econom\u00eda de determinados pa\u00edses est\u00e1 condicionada por el desarrollo y la expansi\u00f3n de otra econom\u00eda, a la que est\u00e1n sometidas las primeras. La relaci\u00f3n \u00a0de \u00a0interdependencia \u00a0entre \u00a0dos \u00a0o \u00a0m\u00e1s \u00a0pa\u00edses, \u00a0y entre \u00a0\u00e9stos \u00a0y\u00a0 el \u00a0comercio mundial, toma la forma de dependencia cuando algunas naciones (dominantes) pueden expandirse y ser autogeneradores, en tanto que otras naciones (las dependientes) s\u00f3lo pueden hacerlo como reflejo de esa expansi\u00f3n, la cual puede tener un efecto negativo o positivo sobre su desarrollo inmediato\u201d.(12)<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Si bien como tambi\u00e9n indica Dos Santos, la teor\u00eda de la dependencia ha surgido en Am\u00e9rica Latina en la d\u00e9cada de 1960 (13) y el concepto de dependencia como resultado del proceso de discusi\u00f3n sobre el tema del subdesarrollo y el desarrollo (14), es decir, con posterioridad a ciertas obras de Caio Prado J\u00fanior y en simultaneidad con otras, el an\u00e1lisis de la formaci\u00f3n social brasilera desarrollada por este autor contiene muchos de los planteos que los te\u00f3ricos enrolados en la corriente de la dependencia manifestar\u00e1n.<\/p>\n

 <\/p>\n

De esta manera, dicha cuesti\u00f3n ser\u00e1 abordada utilizando algunas de sus obras m\u00e1s importantes como Formaci\u00f3n de Brasil Contempor\u00e1neo<\/em>, Historia econ\u00f3mica del Brasil <\/em>y\u00a0 La \u00a0Revoluci\u00f3n \u00a0Brasile\u00f1a<\/em>, por considerar que en ellas se condensan lo sustancial del pensamiento de Caio Prado J\u00fanior. En primer lugar, se analizar\u00e1n las caracter\u00edsticas del colonialismo brasilero como fundamento y condicionante de la estructura econ\u00f3mica del pa\u00eds. En segunda instancia, se intentar\u00e1 dar cuenta de la cuesti\u00f3n de la dependencia en el estudio de este autor para dar paso finalmente al concepto de Sentido de la Colonizaci\u00f3n <\/em>como categor\u00eda que explica las causas y el mantenimiento de dicha dependencia.<\/p>\n

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 <\/p>\n

2<\/strong>. Los fundamentos de la colonizaci\u00f3n como base de la estructura econ\u00f3mica brasilera<\/strong><\/p>\n

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El estudio de la etapa colonial ha sido no solamente un aspecto importante en la obra de Caio Prado J\u00fanior sino sobre todo una llave para comprender la situaci\u00f3n del presente. Vicente considera que Caio Prado J\u00fanior busca descubrir la persistencia de los componentes coloniales en la vida brasilera viendo a la colonia en perspectiva econ\u00f3mica, aproxim\u00e1ndose as\u00ed a las verdaderas ra\u00edces que fundamentaron el sistema colonial, caracterizando la metr\u00f3poli, la colonia y la relaci\u00f3n entre ambas.(16)<\/p>\n

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En sus diferentes escritos, el primer aspecto que se manifiesta en el an\u00e1lisis de las causas de la colonizaci\u00f3n llevada a cabo por Portugal en territorio brasilero es la importancia del elemento comercial de la empresa colonial. Seg\u00fan Caio Prado J\u00fanior, la colonizaci\u00f3n de Brasil se inscribe en un proceso m\u00e1s amplio, el de la expansi\u00f3n europea del siglo XV. \u00a0De ese modo, la expansi\u00f3n europea y la colonizaci\u00f3n americana tienen su origen en el desarrollo mercantil europeo orientado en la b\u00fasqueda de nuevas rutas comerciales. Caio Prado J\u00fanior se refiere de esta manera a las motivaciones que producir\u00e1n la colonizaci\u00f3n portuguesa en Brasil:<\/p>\n

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\u201cEn suma, esencialmente, todos los grandes acontecimientos de esta era, a la que se acord\u00f3 en llamar de los descubrimientos, \u00a0se articulan en un conjunto que no es sino un cap\u00edtulo de la historia del comercio europeo. Todo cuanto pasa no deja de ser es un accidente de la inmensa empresa comercial a la que se dedican los pa\u00edses de Europa a partir del siglo XV.\u201d (17)<\/p>\n

 <\/p>\n

Para Caio Prado J\u00fanior, entonces, el car\u00e1cter de la colonizaci\u00f3n es comercial, ya que se adapt\u00f3 a la forma de Factor\u00eda Comercial<\/em> y no de Colonia de Poblamiento<\/em>, debido a las condiciones naturales y demogr\u00e1ficas existentes:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cEn Am\u00e9rica la situaci\u00f3n se presenta diferente con una poblaci\u00f3n aborigen incapaz de proveer cosas aprovechables. Para los fines mercantiles que se ten\u00edan en vista, la ocupaci\u00f3n no se pod\u00eda hacer como en las simples factor\u00edas, con un reducido personal limitado s\u00f3lo al negocio, su administraci\u00f3n y defensa armada. Era preciso ampliar estas bases, crear una poblaci\u00f3n capaz de abastecer y mantener las factor\u00edas que se fundaron y organizar la producci\u00f3n de los g\u00e9neros que interesasen a su comercio. La idea de poblar surge s\u00f3lo de all\u00ed.\u201d (18)<\/p>\n

 <\/p>\n

Al respecto Vicente considera que, en la caracterizaci\u00f3n de Caio Prado J\u00fanior, la relaci\u00f3n entre la colonia y la metr\u00f3poli ha sido esencialmente econ\u00f3mica. Generando lo que Vicente denomina un sistema colonial del mercantilismo <\/em>ya que la finalidad del mercantilismo europeo es fomentar la acumulaci\u00f3n del capital y subordinar la colonia a esos intereses. A su vez, S\u00e9rgio Adorno ha considerado \u00a0que<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cel emprendimiento colonial \u00a0estuvo \u00a0volcado \u00a0hacia \u00a0un \u00a0objetivo \u00a0exterior \u00a0que torn\u00f3 \u00a0el poblamiento un presupuesto de la organizaci\u00f3n \u00a0puramente \u00a0mercantil, dirigida para la producci\u00f3n y comercializaci\u00f3n de productos tropicales de elevado valor de cambio\u201d.(19)<\/p>\n

 <\/p>\n

En este sentido, la naturaleza de los g\u00e9neros aprovechables que cada uno de los territorios proporciona definir\u00e1 el tipo de colonizaci\u00f3n. As\u00ed, el autor distinguir\u00e1 dos \u00e1reas diferentes en que se desenvuelve la colonizaci\u00f3n europea. Una zona templada (Am\u00e9rica del Norte) y las zonas tropicales y subtropicales, diferentes en los tipos de colonia en funci\u00f3n de la actividad productiva y en el prop\u00f3sito de la gente que la ocupa.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLas colonias tropicales tomar\u00e1n un rumbo enteramente diverso de sus hermanas de la zona templada. En cuanto en estas se constituir\u00e1n colonias propiamente de poblamiento, salida para los excesos demogr\u00e1ficos de Europa que reconstruyen en el nuevo mundo una organizaci\u00f3n y una sociedad a semejanza de su modelo y origen europeo, en los tr\u00f3picos, por el contrario, surgir\u00e1 un tipo de sociedad enteramente original, no ser\u00e1 una simple factor\u00eda comercial, que ya vimos irrealizable en Am\u00e9rica, pero conservar\u00e1 no en tanto un acentuado car\u00e1cter mercantil; ser\u00e1 la empresa del colono blanco, que re\u00fane a la naturaleza, pr\u00f3diga en recursos aprovechables para la producci\u00f3n de g\u00e9neros de gran valor comercial el trabajo reclutado en \u00a0razas \u00a0inferiores \u00a0que domina: ind\u00edgenas o negros africanos importados. Hay un ajuste entre los tradicionales objetivos mercantiles que se\u00f1alan el inicio de la expansi\u00f3n ultramarina de Europa y que son conservados, y las \u00a0nuevas \u00a0condiciones \u00a0en \u00a0que \u00a0se realizar\u00e1 \u00a0la \u00a0empresa. \u00a0Aquellos \u00a0objetivos, \u00a0que \u00a0pasan \u00a0a \u00a0un segundo \u00a0plano \u00a0en las\u00a0 colonias \u00a0templadas, \u00a0se mantendr\u00e1n \u00a0aqu\u00ed \u00a0y marcar\u00e1n \u00a0profundamente \u00a0el car\u00e1cter de las colonias de nuestro tipo, dict\u00e1ndoles su destino.\u201d(20)<\/p>\n

 <\/p>\n

En su conjunto, dice Caio Prado J\u00fanior, y vista en el plano mundial, la colonizaci\u00f3n de los tr\u00f3picos toma el aspecto de una vasta empresa comercial con un objetivo espec\u00edfico, el de explotar los recursos naturales de un territorio virgen en provecho del comercio europeo. Prado J\u00fanior sintetizar\u00e1 dicho objetivo externo de la siguiente manera:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLa formaci\u00f3n colonial brasilera, se constituy\u00f3 para proveer az\u00facar, tabaco, m\u00e1s tarde oro y diamantes; despu\u00e9s algod\u00f3n y en seguida caf\u00e9 para el comercio europeo, nada m\u00e1s que esto. Es con tal objetivo, objetivo exterior, vuelto hacia afuera del pa\u00eds y sin atenci\u00f3n a consideraciones que no fuesen el inter\u00e9s de aquel comercio, que se organizar\u00e1 \u00a0la \u00a0sociedad \u00a0y \u00a0la \u00a0econom\u00eda brasilera.\u201d(21)<\/p>\n

 <\/p>\n

De este modo, se expl\u00edcita, seg\u00fan Caio Prado J\u00fanior, el objetivo de la empresa colonial para las metr\u00f3polis al se\u00f1alar que:<\/p>\n

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\u201cLas colonias existen y son establecidas en beneficio exclusivo de la metr\u00f3poli; este beneficio se realiza para la producci\u00f3n y exportaci\u00f3n, para ella, de g\u00e9neros que necesita, no s\u00f3lo para ella misma, sino para comerciar con el extranjero \u00a0y que el poblamiento \u00a0y la organizaci\u00f3n de las colonias debe subordinarse a estos objetivos.\u201d(22)<\/p>\n

 <\/p>\n

De este modo, el principio externo, basado en la existencia de una colonia dominada por Europa y proveedora de productos para el mercado internacional, ha condicionado los \u00a0dem\u00e1s \u00a0aspectos como por ejemplo la existencia de una clase dominante rural, del trabajo esclavo y la formaci\u00f3n del latifundio. Sin embargo Caio Prado J\u00fanior, no limita su estudio colonial a la descripci\u00f3n de los v\u00ednculos comerciales sino que en su an\u00e1lisis se destaca tambi\u00e9n el estudio de la organizaci\u00f3n productiva colonial. En este sentido, la agricultura ser\u00e1 una de las actividades econ\u00f3micas m\u00e1s importantes y tendr\u00e1 como elemento fundamental a la gran propiedad de monocultivo trabajada por esclavos (Fazenda, Engenho). Sin embrago, siempre ser\u00e1n los factores externos (mercantiles) los que motorizar\u00e1n toda iniciativa de producci\u00f3n en el territorio colonial. Esto puede advertirse con relaci\u00f3n a las circunstancias que concurren para este tipo de producci\u00f3n y propiedad que Caio Prado J\u00fanior resume en los siguientes aspectos:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cEl \u00a0car\u00e1cter \u00a0tropical \u00a0de\u00a0 la\u00a0 tierra, \u00a0los \u00a0objetivos \u00a0que \u00a0animan \u00a0la \u00a0colonizaci\u00f3n, \u00a0las \u00a0condiciones generales de este nuevo orden econ\u00f3mico mundial que se inaugura con los grandes descubrimientos ultramarinos, y en el cual la Europa templada figurar\u00e1 en el centro de un vasto sistema que se extiende hacia los tr\u00f3picos con el fin de ir a buscar en ellos g\u00e9neros que aquel centro reclama y que s\u00f3lo ellos pueden proveer.\u201d(23)<\/p>\n

 <\/p>\n

Estos \u00a0factores, \u00a0no \u00a0obstante, \u00a0determinar\u00e1n \u00a0la \u00a0estructura \u00a0agraria \u00a0del \u00a0Brasil colonial. La gran propiedad, el monocultivo y el trabajo esclavo, ser\u00e1n las formas que se combinar\u00e1n y derivar\u00e1n directamente y, al mismo tiempo, ser\u00e1n consecuencia necesaria de aquellos factores externos. Estos tres elementos se conjugar\u00e1n en un sistema t\u00edpico, la gran explotaci\u00f3n rural<\/em>, que reunir\u00e1 en una misma unidad productiva a un gran n\u00famero de individuos, estableci\u00e9ndose como la c\u00e9lula fundamental de la econom\u00eda agraria brasilera. \u00a0En \u00a0s\u00edntesis, \u00a0las \u00a0caracter\u00edsticas \u00a0fundamentales \u00a0de \u00a0la \u00a0econom\u00eda \u00a0colonial brasilera ser\u00e1n:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cDe \u00a0un \u00a0lado, \u00a0organizaci\u00f3n \u00a0de\u00a0 la \u00a0producci\u00f3n \u00a0(gran \u00a0unidad \u00a0productiva \u00a0sea \u00a0agr\u00edcola, \u00a0minera \u00a0o extractiva) \u00a0y del \u00a0trabajo \u00a0y la \u00a0concentraci\u00f3n \u00a0de \u00a0la \u00a0riqueza \u00a0que \u00a0de \u00a0ella \u00a0resulta. \u00a0Del \u00a0otro, \u00a0su orientaci\u00f3n, volcada para el exterior y simple proveedora del comercio internacional. En estas bases se lanz\u00f3 la colonizaci\u00f3n brasilera y en ellas se conservar\u00e1 hasta el final. No hay en la realidad modificaciones sustanciales del sistema colonial en los tres primeros siglos de nuestra historia.\u201d (24)<\/p>\n

 <\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del gran aporte que ha significado su estudio acerca de la etapa colonial, sobre todo para la comprensi\u00f3n del Brasil actual, no pueden dejar de tenerse en cuenta algunas\u00a0 apreciaciones \u00a0cr\u00edticas \u00a0que se le efectuaron \u00a0a su an\u00e1lisis \u00a0hist\u00f3rico. \u00a0En este sentido, S\u00e9rgio Adorno, postula algunas observaciones cr\u00edticas a la caracterizaci\u00f3n efectuada por Prado J\u00fanior. En primer lugar, encuentra una indefinici\u00f3n en cuanto a la naturaleza \u00a0econ\u00f3mica-social \u00a0de \u00a0la\u00a0 empresa mercantil colonizadora inscripta en el debate feudalismo- capitalismo ya que en Prado J\u00fanior las categor\u00edas que pudieran calificarlo como feudal, capitalista o precapitalista no se encuentran expl\u00edcitas. En segundo instancia, cuestiona el \u00e9nfasis puesto en el sujeto como agente racional, emprendedor, guiado por el mero inter\u00e9s mercantil excluyendo otros aspectos tambi\u00e9n presentes como el car\u00e1cter aventurero de la empresa colonial. (25)<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Otro aspecto cuestionado, que se desprende del an\u00e1lisis del per\u00edodo colonial realizado por\u00a0 Caio Prado J\u00fanior, es el hecho de que Brasil desde el inicio \u00a0de su inserci\u00f3n en el mercado mundial durante el siglo XVI se constituye como una formaci\u00f3n capitalista (26), debido a su relaci\u00f3n comercial subordinada con Europa. Por lo tanto, su definici\u00f3n de capitalismo, residir\u00eda en la esfera de la circulaci\u00f3n. Tengamos en cuenta que el propio Caio Prado J\u00fanior sosten\u00eda que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cEl an\u00e1lisis de la estructura comercial de un pa\u00eds revela mejor que cualquier otro sector particular de producci\u00f3n, el car\u00e1cter de una econom\u00eda, su naturaleza y organizaci\u00f3n. Encontramos en ella la s\u00edntesis que la resume. El estudio del comercio colonial, por lo tanto, vendr\u00e1 como coronamiento y conclusi\u00f3n de todo cuanto fue dicho con relaci\u00f3n a la econom\u00eda del Brasil colonial.\u201d (27)<\/p>\n

 <\/p>\n

Estos aspectos, no obstante, han sido objeto de cr\u00edticas por parte de algunos comentaristas de su obra. Luiz Carlos Bresser Pereira considera que, aun cuando Caio Prado J\u00fanior fuera el gran int\u00e9rprete del capitalismo mercantil brasilero, lo que se confunde en la obra de este autor es la falta de distinci\u00f3n entre los conceptos de capital mercantil y capital industrial. Para Bresser Pereira, el capital mercantil est\u00e1 basado en la especulaci\u00f3n, la usura, en la compra-venta de\u00a0 \u00a0mercanc\u00edas por un precio desconectado de su valor. En definitiva, es un tipo de capital presente en la fase de acumulaci\u00f3n primitiva del capital. El capital industrial, en cambio, est\u00e1 basado en la concurrencia entre capitales y en la continua incorporaci\u00f3n del progreso t\u00e9cnico a los procesos productivos y en la subsunci\u00f3n del trabajo por el capital. De este modo, el capital mercantil, dice Bresser Pereira, es mejor definido como un tipo de capitalismo arcaico o parasitario,\u00a0 dependiente del estado en contraposici\u00f3n al capital industrial sin\u00f3nimo de capitalismo moderno. (28) \u00a0Para Bresser Pereira<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cla gran contribuci\u00f3n de Caio Prado J\u00fanior fue sin dudas haber identificado \u00a0en el car\u00e1cter \u00a0mercantil \u00a0del per\u00edodo colonial los or\u00edgenes del subdesarrollo brasilero\u201d.(29)<\/p>\n

 <\/p>\n

Sin embargo, al distinguir entre capital mercantil y capital industrial considera que las formas econ\u00f3micas coloniales no son a\u00fan capitalistas debido a que las mismas son dominadas por el capital comercial y las formas correspondientes de acumulaci\u00f3n primitiva se producen sin necesidad de incorporaci\u00f3n de progreso t\u00e9cnico. Sedi Hirano, tambi\u00e9n critica la caracterizaci\u00f3n de capitalista para la colonia. Para este autor, se trat\u00f3 de la existencia de un per\u00edodo de acumulaci\u00f3n primitiva no de una etapa capitalista, dado que la producci\u00f3n capitalista requiere como condici\u00f3n necesaria e imprescindible la existencia de mano de obra asalariada de trabajadores formalmente libres. Aspecto que seg\u00fan Hirano no se encuentran en la etapa colonial. De este modo, la colonizaci\u00f3n aparecer\u00e1 apenas en su car\u00e1cter comercial como un canal de acumulaci\u00f3n primitiva del capital mercantil en el centro del sistema, que asumir\u00e1 la forma de precapitalista. (30) A su vez, Hirano considera que al no efectuarse en una etapa plenamente capitalista sino precapitalista, los hacendados coloniales no desarrollan su actividad \u00a0productiva \u00a0bajo\u00a0 premisas capitalistas, ya que su poder radicaba m\u00e1s en la posesi\u00f3n de la tierra que en el mercado. De \u00a0manera que, \u00a0las relaciones de producci\u00f3n en la colonia eran m\u00e1s pol\u00edticas y coercitivas que econ\u00f3micas.(31) En definitiva, todos estos puntos enunciados, por otra parte, no tuvieron como finalidad contraponer, como lo manifiestan los propios autores citados, estos argumentos a los de Caio Prado J\u00fanior sino considerarlos para complementar su an\u00e1lisis acerca del per\u00edodo colonial.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por \u00faltimo, m\u00e1s all\u00e1 de estos elementos cuestionados anteriormente, un aspecto de la estructura colonial brasilera destacado por el an\u00e1lisis de Caio Prado J\u00fanior es aquel que considera que al conformarse como una factor\u00eda de Europa, un simple proveedor de productos tropicales para su comercio, la econom\u00eda de Brasil tendr\u00e1 una evoluci\u00f3n c\u00edclica, originada en el car\u00e1cter que la econom\u00eda brasilera adopt\u00f3 en su fase colonial y que seguir\u00e1 a trav\u00e9s del tiempo. Caio Prado J\u00fanior considera que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cDe todo eso resultar\u00e1 \u00a0una consecuencia final y tal vez la m\u00e1s grave: la forma que tom\u00f3 la evoluci\u00f3n econ\u00f3mica de la colonia. Una evoluci\u00f3n c\u00edclica, tanto en tiempo como en espacio, en que se asiste sucesivamente a fases de prosperidad estrictamente localizados, seguidos despu\u00e9s de aniquilamiento total. Proceso \u00e9ste a\u00fan en pleno desarrollo en el momento que nos ocupa y que continuar\u00e1 as\u00ed en el futuro.\u201d (32)<\/p>\n

 <\/p>\n

Orientado Brasil en tal sentido desde el inicio de la colonizaci\u00f3n, dichos ciclos productivos \u00a0van \u00a0a \u00a0condicionar \u00a0la \u00a0formaci\u00f3n \u00a0y\u00a0 toda \u00a0la \u00a0evoluci\u00f3n \u00a0de \u00a0la \u00a0econom\u00eda brasilera. \u00a0Esta \u00a0\u00faltima \u00a0as\u00ed \u00a0se \u00a0organiza \u00a0y\u00a0 se \u00a0tornar\u00e1, \u00a0al \u00a0final \u00a0de \u00a0la \u00a0era \u00a0colonial, \u00a0la naturaleza \u00edntima de su estructura. Esta situaci\u00f3n se presentar\u00e1 efectiva a tal punto que abolido el r\u00e9gimen de la colonia con la independencia, \u00a0se perpetuar\u00e1, no pudiendo Brasil, aun siendo naci\u00f3n soberana, desligarse de su estatuto colonial.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

3<\/strong>. Las formas de la Dependencia en el an\u00e1lisis de Caio Prado J\u00fanior para el caso brasilero: de la Colonia al Siglo XX<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Al analizar las caracter\u00edsticas que asumi\u00f3 el colonialismo en Brasil se ha manifestado como \u00a0un \u00a0rasgo caracter\u00edstico, en la obra de Caio Prado J\u00fanior, la vinculaci\u00f3n subordinada que se le asign\u00f3 al territorio brasilero y que luego de tres siglos ha podido mantenerse constante. En su libro, Historia Econ\u00f3mica de Brasil<\/em>, Caio Prado J\u00fanior analizaba del siguiente modo la situaci\u00f3n econ\u00f3mica del pa\u00eds en la \u00e9poca del Imperialismo, all\u00ed sosten\u00eda:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLa situaci\u00f3n de dependencia y subordinaci\u00f3n org\u00e1nica y funcional de la econom\u00eda brasile\u00f1a, con relaci\u00f3n al conjunto internacional de que participa, es un hecho que est\u00e1 \u00a0enraizado en la formaci\u00f3n del pa\u00eds (\u2026). Econom\u00eda de exportaci\u00f3n, constituida con el fin de abastecer de productos alimenticios y materias primas tropicales a los pa\u00edses y poblaciones de las regiones templadas de Europa y, m\u00e1s tarde, tambi\u00e9n de Am\u00e9rica, ella se organizar\u00e1 y funcionar\u00e1 ligada \u00edntimamente y en estrecha dependencia con el comercio ultramarino en funci\u00f3n del cual se form\u00f3 y desarroll\u00f3.\u201d(33)<\/p>\n

 <\/p>\n

Con el pasado colonial enfocado hacia afuera y sus relaciones con el mundo exterior \u00a0organizadas por medio del comercio, la etapa independiente de Brasil conservar\u00e1 los rasgos anteriormente descritos en su etapa colonial. De esta manera, a trav\u00e9s del modo en que la econom\u00eda brasilera se vincular\u00e1 con el exterior es que puede visualizarse la cuesti\u00f3n de la dependencia econ\u00f3mica. Esto es as\u00ed porque el sistema organizado de la producci\u00f3n sigui\u00f3 estando destinado a mantener su funcionamiento en beneficio de objetivos externos. Esta situaci\u00f3n, a pesar de ciertas transformaciones, se mantuvo \u00a0en el per\u00edodo \u00a0poscolonial. \u00a0Para \u00a0el per\u00edodo \u00a0republicano \u00a0iniciado \u00a0en 1889, Prado J\u00fanior consideraba, en relaci\u00f3n a la situaci\u00f3n privilegiada del comercio internacional y la entrada del capital extranjero, que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cTodo este progreso no represent\u00f3 un efectivo y real paso hacia adelante. \u00c9l se hizo dentro de los cuadros tradicionales de la econom\u00eda brasile\u00f1a; la estructura fundamental del pa\u00eds no se hab\u00eda modificado, sino apenas ajustado a un nuevo ritmo de crecimiento. Continuar\u00e1 siendo, esencialmente, productor de unos pocos art\u00edculos\u00a0 \u00a0de gran importancia en el comercio internacional; y esta producci\u00f3n reposar\u00e1 en \u00faltima instancia en la misma organizaci\u00f3n heredada del pasado: la gran propiedad y la explotaci\u00f3n terrateniente.\u201d(34)<\/p>\n

 <\/p>\n

En su texto La Revoluci\u00f3n Brasile\u00f1a<\/em>, Caio Prado J\u00fanior analiza entre otros aspectos el tr\u00e1nsito de la colonia a la constituci\u00f3n nacional de Brasil haciendo hincapi\u00e9 en las continuidades que subsisten en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. De esta manera, luego de los procesos de independencia, abolici\u00f3n del tr\u00e1fico de esclavos y la esclavitud y de la inmigraci\u00f3n europea en el \u00faltimo cuarto del siglo XIX, siguen estando presentes dos procesos que provienen de su etapa colonial, relacionados con dos \u00f3rdenes de circunstancias fundamentales del sistema colonial brasile\u00f1o. Esas circunstancias son, de un lado, el car\u00e1cter originario de la econom\u00eda brasilera, estructurada sobre la base de la producci\u00f3n para satisfacer necesidades extra\u00f1as al pa\u00eds y orientada as\u00ed esencialmente al abastecimiento \u00a0de \u00a0los \u00a0mercados \u00a0exteriores; \u00a0y, \u00a0del \u00a0otro, \u00a0el \u00a0tipo de relaciones de producci\u00f3n y trabajo vigentes en el agro brasilero. Seg\u00fan Prado J\u00fanior, esos resabios del pasado colonial todav\u00eda se hacen sentir en el presente, y act\u00faan y pesan obstaculizando el proceso de evoluci\u00f3n y transformaci\u00f3n econ\u00f3mica brasilera.(35) Para la cuesti\u00f3n que nos interesa analizaremos el primer aspecto se\u00f1alado debido a la relaci\u00f3n directa que tiene con la cuesti\u00f3n de la dependencia. En este sentido, las ra\u00edces de la dependencia tienen su punto de partida en el pasado colonial:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLa funci\u00f3n exclusiva a que originariamente se destin\u00f3 la econom\u00eda brasile\u00f1a, condicion\u00f3 su estructura y su desarrollo y a\u00fan se mantiene en muchos aspectos, a saber, el abastecimiento de los mercados externos es el que form\u00f3 las ra\u00edces y constituy\u00f3 la base de penetraci\u00f3n y dominaci\u00f3n imperialistas en nuestro pa\u00eds. Por su naturaleza, ese tipo de econom\u00eda incluye a Brasil en el sistema internacional del capitalismo del cual el imperialismo constituye la etapa actual. La expansi\u00f3n internacional del capitalismo europeo, y en seguida del norteamericano, encontr\u00f3 as\u00ed preparado el camino y abiertas las puertas para su penetraci\u00f3n en Brasil.\u201d (36)<\/p>\n

 <\/p>\n

Para Caio Prado J\u00fanior la defectuosa estructura de la econom\u00eda heredada de la colonia imposibilit\u00f3 que el Brasil independiente pudiera producir internamente y as\u00ed abastecer a su poblaci\u00f3n, de manera que:<\/p>\n

 <\/p>\n

Esa insuficiencia de la capacidad productiva brasile\u00f1a que tiene sus ra\u00edces en la naturaleza de nuestra econom\u00eda orientada interiormente hacia el exterior y estructurada en base al abastecimiento de los mercados extranjeros, aliada a las imposiciones financieras del imperialismo, es lo que determina el cr\u00f3nico y creciente desequilibrio de nuestra balanza externa y graves dificultades en el cumplimiento de los compromisos financieros en el exterior con que lo que nos proporciona la venta de nuestros productos en el extranjero, \u00fanica fuente de recursos internacionales que contamos.\u201d(37)<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00e9rgio Silva subraya que lo que est\u00e1 en el centro del an\u00e1lisis de Caio Prado J\u00fanior, en estos escritos, es la concepci\u00f3n de capitalismo que se ha ido estructurando en Brasil.(38)\u00a0 Incluso el proceso de industrializaci\u00f3n es resultado de aspectos vinculados con factores externos como los desequilibrios en la balanza externa, donde se produce internamente lo que no se puede adquirir en el exterior debido a la escasez de divisas. Sin embargo, a pesar de este paso, han sido las empresas extranjeras las que se han ido instalando, produciendo y colocando \u00a0localmente lo que antes remit\u00edan desde el exterior. De este modo, considera que a\u00fan en la d\u00e9cada de 1960 la industrializaci\u00f3n ha sido fruto de la instalaci\u00f3n en el pa\u00eds de empresas subsidiarias y asociadas a los grandes trusts internacionales interesados en el mercado brasilero. La conclusi\u00f3n a la que arribar\u00e1 Prado J\u00fanior ser\u00e1 que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLa diversificaci\u00f3n de las actividades productivas y la industrializaci\u00f3n trajeron grandes modificaciones a la econom\u00eda brasile\u00f1a, y representa, sin duda, un \u00a0paso \u00a0considerable \u00a0en \u00a0el sentido de la superaci\u00f3n del viejo sistema de colonia productora de art\u00edculos de exportaci\u00f3n. Pero, por el otro lado, refuerza en cierto modo ese sistema y lo renueva sobre otras bases que, no por ser distintas \u00a0de las antiguas, \u00a0liberan\u00a0 a la econom\u00eda \u00a0brasile\u00f1a \u00a0de las\u00a0 contradicciones \u00a0que entorpecen su desarrollo y su definitiva emancipaci\u00f3n.\u201d(39)<\/p>\n

 <\/p>\n

Por otra parte, una observaci\u00f3n importante realizada por Caio Prado J\u00fanior, es que la injerencia de los trusts fijar\u00e1 el ritmo y los l\u00edmites del desarrollo de la econom\u00eda brasile\u00f1a.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cNuestro\u00a0desarrollo econ\u00f3mico, encuadrado en el sistema imperialista se guiar\u00e1 necesariamente de acuerdo a los intereses de los trusts aqu\u00ed instalados que se convertir\u00e1n, como ya sucede y suceder\u00e1 cada d\u00eda m\u00e1s, en el elemento principal y factor decisivo de nuestra econom\u00eda. (40)<\/p>\n

 <\/p>\n

Esto l\u00edmites, dice el autor, se encuentran en el margen de los saldos financieros que Brasil obtiene de su balanza externa, es decir, de los que resultan de su intercambio con el exterior. De manera que, las ganancias obtenidas por las empresas imperialistas en el Brasil solamente se pueden liquidar con los saldos de su comercio exterior, dado que de la exportaci\u00f3n provienen los recursos normales en moneda internacional. Descontada la parte de esos recursos que se destina a pagar las importaciones, es del saldo restante que salen las ganancias de las empresas instaladas aqu\u00ed por los trusts. En base de lo previsible de ese saldo, fijan los trusts el l\u00edmite de sus actividades, y, en consecuencia, el del desarrollo brasile\u00f1o que ellos encuadran. Por lo tanto, lo que se manifiesta es un nuevo mecanismo de subordinaci\u00f3n de la econom\u00eda brasile\u00f1a por nuevos canales y en una nueva etapa del desarrollo capitalista. Prado J\u00fanior lo expresa en la siguiente reflexi\u00f3n:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cConsiderada \u00a0desde \u00a0el \u00a0punto \u00a0de \u00a0vista \u00a0del\u00a0 imperialismo, \u00a0la econom\u00eda \u00a0brasile\u00f1a \u00a0engrana \u00a0en \u00a0el sistema de \u00e9ste como abastecedora de productos primarios, cuya venta en los mercados internacionales proporciona las ganancias de los trusts que dominan aquel sistema. Todo el funcionamiento de la econom\u00eda brasile\u00f1a, esto es, las actividades econ\u00f3micas del pa\u00eds y sus perspectivas futuras, se subordinan, as\u00ed, en \u00faltima instancia, al proceso comercial en el cual los trusts ocupan hoy el centro.\u201d(41)<\/p>\n

 <\/p>\n

La conclusi\u00f3n arribada por nuestro autor es que:<\/p>\n

 <\/p>\n

Aunque en forma m\u00e1s compleja, el sistema colonial brasile\u00f1o contin\u00faa siendo, en esencia, el mismo del pasado, esto es, una organizaci\u00f3n fundada en la producci\u00f3n de materias primas y alimentos de demanda en los mercados internacionales. Con esa producci\u00f3n y esa exportaci\u00f3n se mantiene fundamentalmente la vida del pa\u00eds, pues con los ingresos que de ah\u00ed provienen se pagan las \u00a0importaciones, \u00a0esenciales \u00a0para \u00a0nuestra \u00a0existencia, \u00a0y \u00a0los \u00a0costosos \u00a0servicios \u00a0de \u00a0los \u00a0bien remunerados trusts imperialistas aqu\u00ed instalados. (42)<\/p>\n

 <\/p>\n

Todos estos aspectos ligados a los desequilibrios en la balanza de pagos, refuerzan su l\u00ednea de argumentaci\u00f3n de la vigencia de la dependencia econ\u00f3mica a trav\u00e9s del canal mercantil. Reflejan adem\u00e1s la persistencia de los mecanismos dependientes \u00a0de\u00a0 los \u00a0centros \u00a0de \u00a0poder \u00a0econ\u00f3mico \u00a0mundial \u00a0heredados \u00a0del \u00a0per\u00edodo colonial, ya que, seg\u00fan Prado J\u00fanior:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c\u2026a pesar de las grandes transformaciones operadas, que se han acentuado en los \u00faltimos a\u00f1os, la econom\u00eda \u00a0brasile\u00f1a, \u00a0no \u00a0logr\u00f3 \u00a0superar \u00a0algunas \u00a0de \u00a0sus \u00a0principales \u00a0debilidades \u00a0de \u00a0origen \u00a0y emanciparse de su independencia y de su subordinaci\u00f3n en lo que respecta al sistema econ\u00f3mico y financiero internacional del cual participa y figura en posici\u00f3n perif\u00e9rica y marginal. En una palabra no consigui\u00f3 integrarse nacionalmente.\u201d(43)<\/p>\n

 <\/p>\n

A pesar de la contundencia de estos argumentos, ciertos autores han tomado distancia de estas conclusiones. Para Coutinho, por ejemplo, la interpretaci\u00f3n de Caio Prado J\u00fanior reside en el hecho de haber captado el momento conservador del proceso de transici\u00f3n y tendido a minimizar o subestimar los elementos de modernizaci\u00f3n que ellos tambi\u00e9n trajeron y aunque Caio Prado J\u00fanior reconociera que el camino \u201cno cl\u00e1sico\u201d para el capitalismo brasilero ha generado cambios en la estructura social, ha tendido a poner un \u00e9nfasis mayor en el momento de la conservaci\u00f3n. As\u00ed piensa que \u201csomos lo mismo que el pasado\u201d. (44) \u00a0\u00a0Bresser Pereira, a su vez, considera que en su \u00e9nfasis \u00a0puesto \u00a0en \u00a0el \u00a0dominio \u00a0del \u00a0capital \u00a0mercantil \u00a0como \u00a0continuidad, \u00a0Caio \u00a0Prado J\u00fanior, no ha reconocido la emergencia del capitalismo industrial en Brasil en los a\u00f1os 30 afirmando, a\u00fan en la d\u00e9cada de 1960, la continuidad del capitalismo mercantil. Bresser Pereira, considera que esto se ajusta a un tipo de interpretaci\u00f3n que denomina \u201cfuncional-capitalista\u201d basada en la explicaci\u00f3n que plantea que Brasil siempre ha sido desde sus inicios capitalista y el capitalismo es uno s\u00f3lo, sin fracturas ni discontinuidades.(45)<\/p>\n

 <\/p>\n

En referencia a la vinculaci\u00f3n entre la dependencia de la estructura econ\u00f3mica brasilera y el imperialismo Caio Prado J\u00fanior analiza los siguientes aspectos que permiten dar cuenta de su apreciaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de la dependencia. Siguiendo con su texto La Revoluci\u00f3n \u00a0Brasile\u00f1a<\/em>, en el cap\u00edtulo VI \u201cLa revoluci\u00f3n y el antiimperialismo\u201d, puede \u00a0percibirse \u00a0su posici\u00f3n \u00a0acerca \u00a0de la cuesti\u00f3n \u00a0abordada \u00a0en nuestro trabajo. All\u00ed se se\u00f1ala que<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cla dominaci\u00f3n imperialista tal como se ejerce en el Brasil\u00a0 no \u00a0constituye elemento o contingencia externa a nuestra organizaci\u00f3n econ\u00f3mica y a nuestra estructura social.\u201d(46)<\/p>\n

 <\/p>\n

Esto se debe a que Brasil, a diferencia de los pa\u00edses africanos o asi\u00e1ticos tambi\u00e9n sometidos al imperialismo, desde su origen y formaci\u00f3n \u00a0se\u00a0 ha \u00a0ajustado \u00a0al \u00a0sistema \u00a0comercial \u00a0de\u00a0 tipo \u00a0capitalista surgido con la expansi\u00f3n europea del siglo XV, por lo que la dependencia de la econom\u00eda brasilera en relaci\u00f3n con el sistema imperialista se ha establecido sin mayores dificultades. De modo que, dicha dependencia y dominaci\u00f3n tienen ra\u00edces profundas debido a que Brasil se ha constituido dentro \u00a0del \u00a0sistema \u00a0internacional\u00a0 \u00a0que \u00a0generar\u00eda \u00a0el \u00a0moderno \u00a0sistema capitalista. En la propia evoluci\u00f3n hist\u00f3rica brasilera se constituir\u00e1n los fundamentos sobre los cuales se asentar\u00edan las bases de la dominaci\u00f3n imperialista, apunta Prado J\u00fanior. Para quien la dependencia se plantea en esa perspectiva con relaci\u00f3n al imperialismo y sometido a \u00e9l.<\/p>\n

 <\/p>\n

Considerando a la econom\u00eda brasilera formando parte del sistema capitalista mundial desde sus or\u00edgenes y siendo una pieza del sistema mercantil internacional que ha \u00a0organizado \u00a0y\u00a0 establecido la colonizaci\u00f3n en el territorio del actual Brasil, la situaci\u00f3n heredada se perpet\u00faa sufriendo las contingencias de ese mismo sistema internacional del que Brasil es parte dependiente y subordinada. S\u00e9rgio Silva, considera que en este an\u00e1lisis de Caio Prado J\u00fanior se desprenden dos consecuencias importantes. En primer lugar, el rasgo dependiente que asume la burgues\u00eda brasilera y, en segunda \u00a0instancia, \u00a0la subordinaci\u00f3n \u00a0de la estructura \u00a0agraria \u00a0a los \u00a0objetivos \u00a0del sistema capitalista mundial. En ambos casos, ni la burgues\u00eda ni la estructura agraria por s\u00ed mismas pueden oponerse a esta situaci\u00f3n de dependencia debido a que son parte constitutiva. (47)<\/p>\n

 <\/p>\n

Por otra parte, un aspecto relevante que se destaca en su an\u00e1lisis, y que ha sido subrayado \u00a0por \u00a0muchos \u00a0int\u00e9rpretes \u00a0de su obra, \u00a0es la especificidad \u00a0de la formaci\u00f3n brasilera que, a pesar de compartir con los pa\u00edses de \u00c1frica y Asia una relaci\u00f3n dependiente \u00a0del \u00a0imperialismo, \u00a0posee \u00a0un\u00a0 rasgo \u00a0propio. \u00a0De \u00a0modo \u00a0que\u00a0 seg\u00fan \u00a0Prado J\u00fanior:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cNo nos distingue y particulariza la posici\u00f3n que ocupamos, que es la misma de todos los pa\u00edses en \u00a0mayor \u00a0o \u00a0menor \u00a0grado \u00a0subordinados \u00a0al \u00a0imperialismo. \u00a0Nuestra \u00a0originalidad \u00a0consiste \u00a0en \u00a0la manera y en las circunstancias particulares en que esa subordinaci\u00f3n se hace efectiva y nos condiciona. En este sentido, la especificidad est\u00e1 determinada por las circunstancias internas, esto es por las relaciones que constituyen y caracterizan la organizaci\u00f3n econ\u00f3mica y la estructura social del pa\u00eds. La naturaleza de esas relaciones, sin embargo, marca y definen nuestra posici\u00f3n en el sistema internacional del capitalismo.\u201d (48)<\/p>\n

 <\/p>\n

Otra conclusi\u00f3n que se infiere del an\u00e1lisis de Caio Prado J\u00fanior en referencia a la cuesti\u00f3n de la dependencia que mantiene Brasil a\u00fan en su etapa independiente, es la de \u00a0la \u00a0profundidad \u00a0de \u00a0los \u00a0v\u00ednculos \u00a0que \u00a0sujetan \u00a0a la \u00a0econom\u00eda \u00a0brasilera \u00a0dentro \u00a0del sistema capitalista mundial y la complejidad de esos v\u00ednculos que, seg\u00fan el autor, mantienen y perpet\u00faan el estatuto del coloniaje<\/em>. De esta manera, Prado J\u00fanior sostiene que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cNo se trata de una simple superposici\u00f3n \u00a0del imperialismo, de una ligaz\u00f3n \u00a0exterior entre las esferas internacional y nacional. Se trata de la interpenetraci\u00f3n de la una en la otra, de un sistema de conjunto en el cual la econom\u00eda brasile\u00f1a se integra como parte de un todo, no pudiendo, por consiguiente, \u00a0liberarse \u00a0sino \u00a0mediante \u00a0su \u00a0reestructuraci\u00f3n \u00a0en \u00a0nuevos \u00a0moldes \u00a0y \u00a0en \u00a0un \u00a0nuevo sistema distinto al anterior.\u201d (49)<\/p>\n

 <\/p>\n

La soluci\u00f3n que prev\u00e9 Caio Prado J\u00fanior para la ruptura de la dependencia es coherente con su esquema de interpretaci\u00f3n basado en la esfera de la circulaci\u00f3n, ya que, seg\u00fan su apreciaci\u00f3n, el imperialismo opera y se liga a la econom\u00eda brasilera por medio de los intercambios externos, ya que en la estructura econ\u00f3mica brasilera representan un papel esencial y decisivo, entre otros motivos sobre todo porque las exportaciones, y en \u00faltima instancia solamente ellas, proveen los recursos necesarios para el abastecimiento de base del pa\u00eds y su equipamiento industrial, sin lo cual no existen las condiciones para el desarrollo econ\u00f3mico y el progreso de cualquier naturaleza. Dado que esos recursos son escasos debido a la propia situaci\u00f3n colonial de Brasil y a que el valor relativo de las importaciones tiende siempre a superar al de las exportaciones, se desprende que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLa \u00a0realizaci\u00f3n \u00a0del \u00a0programa \u00a0de \u00a0reformas \u00a0que \u00a0la \u00a0revoluci\u00f3n \u00a0prev\u00e9 \u00a0ataca, \u00a0desde \u00a0luego, a los principales puntos de articulaci\u00f3n de la econom\u00eda brasile\u00f1a con el sistema imperialista, es decir, la balanza externa de pagos y el comercio exterior. Tal es el punto de partida de la pol\u00edtica y de la lucha antiimperialista.\u201d(50)<\/p>\n

 <\/p>\n

De los aspectos hasta aqu\u00ed destacados, pueden tenerse en cuenta algunos de ellos que permiten comprender el tratamiento acerca de la cuesti\u00f3n de la dependencia realizado \u00a0por\u00a0 Caio \u00a0Prado \u00a0J\u00fanior. \u00a0Partiendo \u00a0de \u00a0que \u00a0el \u00a0resultado \u00a0de \u00a0la\u00a0 estructura econ\u00f3mica brasilera se origina en su constituci\u00f3n como colonia de explotaci\u00f3n para el mercado europeo desde el\u00a0\u00a0 siglo XVI en adelante, nuestro autor analiza las continuidades que se expresan en un nuevo modo de dependencia. Situaci\u00f3n que, a pesar de las transformaciones operadas a lo largo de su historia, se mantiene en tanto ap\u00e9ndice del sistema mercantil internacional. Sin embargo, la situaci\u00f3n de dependencia experimentada por Brasil en la etapa imperialista adoptar\u00e1 dos rasgos espec\u00edficos. Por un lado, su vinculaci\u00f3n comercial subordinada y dependiente respecto a las potencias capitalistas y sus empresas, lo que nos recuerda la injerencia de los ciclos econ\u00f3micos de auge y depresi\u00f3n tambi\u00e9n ligados a las demandas del mercado capitalista mundial. Por el otro, la especificidad de Brasil como pa\u00eds dependiente del imperialismo, lo que lo motiva a pensar las diferencias con otros espacios continentales tambi\u00e9n subordinados por dicho sistema econ\u00f3mico imperial. En esta especificidad, que proviene \u00a0de su \u00a0pasado \u00a0colonial y la \u00a0manera \u00a0en \u00a0que\u00a0 se \u00a0vincul\u00f3 \u00a0en \u00a0los \u00a0inicios \u00a0del moderno sistema capitalista, Prado J\u00fanior ha analizado no s\u00f3lo la dependencia sino tambi\u00e9n la forma en que pudiera ser superada. Este \u00faltimo aspecto vinculado a su especificidad y su relaci\u00f3n con la dependencia, ser\u00e1 el tema del pr\u00f3ximo apartado que intentaremos mostrar como s\u00edntesis conceptual de esta \u00faltima categor\u00eda.<\/p>\n

 <\/p>\n

4<\/strong>. El concepto \u00a0de Sentido \u00a0de la Colonizaci\u00f3n <\/em>como \u00a0categor\u00eda \u00a0explicativa \u00a0de la Dependencia brasilera<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

La situaci\u00f3n de dependencia en que el Brasil de siglo XX se hallaba seg\u00fan el an\u00e1lisis de Caio Prado J\u00fanior encuentra sus or\u00edgenes en el particular v\u00ednculo comercial que lo uni\u00f3 con el sistema capitalista \u00a0mundial. \u00a0La \u00a0persistencia de ese v\u00ednculo dependiente a lo largo de los siglos puede ser explicada por un factor m\u00e1s complejo que la voluntad de los hombres o el mismo hecho de los cambios operados en el propio capitalismo. Si Brasil a\u00fan era caracterizado como un pa\u00eds dependiente por Caio Prado J\u00fanior esto se deb\u00eda a una causa estructural que se encontraba en su nacimiento como colonia mercantil. Ese factor estructural y explicativo est\u00e1 condensado en su concepto de Sentido de la Colonizaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

El concepto de Sentido de la Colonizaci\u00f3n<\/em>, seg\u00fan Octavio Ianni, es uno de los t\u00e9rminos que permiten caracterizar la formaci\u00f3n social brasilera articulando el presente con el pasado. Seg\u00fan la interpretaci\u00f3n de este mismo autor, el Sentido de la Colonizaci\u00f3n <\/em>es un tema constante en la historiograf\u00eda de Caio Prado J\u00fanior y articula la mayor parte de sus escritos, sus reflexiones y est\u00e1 en la base de su interpretaci\u00f3n de la historia de Brasil, marcando al Brasil colonial, el imperio y la rep\u00fablica. (51)<\/p>\n

 <\/p>\n

Caio Prado J\u00fanior en la introducci\u00f3n de su texto Forma\u00e7\u00e3o do Brasil Contempor\u00e2neo <\/em>comienza definiendo el concepto que articular\u00e1 los diferentes an\u00e1lisis que desarrollar\u00e1 de la colonia. All\u00ed considera en primera instancia que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cTodo pueblo tiene en su evoluci\u00f3n, vista a la distancia, un cierto \u201csentido\u201d. Este se percibe no en los pormenores de su historia sino en el conjunto de hechos y acontecimientos esenciales que lo constituyen en un largo per\u00edodo de tiempo.\u201d (52)<\/p>\n

 <\/p>\n

Agregando a estas consideraciones que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abEl sentido de la evoluci\u00f3n de un pueblo puede variar; acontecimientos extra\u00f1os a \u00e9l, cambios internos profundos de su equilibrio o estructura, o ambas circunstancias conjuntamente, pueden intervenir \u00a0(\u2026) visto \u00a0desde un \u00e1ngulo \u00a0general \u00a0y amplio, \u00a0la evoluci\u00f3n \u00a0de un pueblo\u00a0 se torna explicable.\u201d (53)<\/p>\n

 <\/p>\n

La importancia del comercio en la expansi\u00f3n europea del siglo XV como actividad propulsora de la posterior colonizaci\u00f3n de Brasil ser\u00e1 el fundamento que establecer\u00e1 \u00a0el Sentido \u00a0de la Colonizaci\u00f3n <\/em>brasilera afincado, \u00a0en lo esencial, \u00a0en su destino como territorio proveedor de productos tropicales o minerales para el comercio europeo, delineando desde sus inicios coloniales la estructura econ\u00f3mica vigente a lo largo de su historia. En este aspecto conferido a Brasil, se puede precisar seg\u00fan Caio Prado J\u00fanior<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cEl verdadero sentido de la colonizaci\u00f3n tropical, del que Brasil es uno de sus resultados; y \u00e9l explicar\u00e1 los elementos fundamentales, tanto en lo econ\u00f3mico como en lo social, de la formaci\u00f3n y evoluci\u00f3n hist\u00f3ricas de los tr\u00f3picos americanos.\u201d (54)<\/p>\n

 <\/p>\n

Para Ianni, \u201cel sentido de la colonizaci\u00f3n descubre las peculiaridades de la colonia, el imperio y la rep\u00fablica. Muestra c\u00f3mo el capitalismo surge y se desenvuelve bajo la forma de un modo de producci\u00f3n mundial\u201d.(55) Este sentido, dominante durante tres siglos que se inicia con la conquista, se marcar\u00e1 profundamente en las formas y en la vida social del pa\u00eds. Caio Prado J\u00fanior dir\u00e1 que el sentido de la evoluci\u00f3n brasilera a\u00fan se afirma por aquel car\u00e1cter inicial de la colonizaci\u00f3n. <\/em>Tenerlo en cuenta y en vista, nos dice Prado J\u00fanior, es comprender lo esencial de este cuadro que se presenta aun en la actualidad.<\/p>\n

 <\/p>\n

De esta manera, es posible articular las categor\u00edas de dependencia y sentido de la colonizaci\u00f3n ya que esta \u00faltima es la condici\u00f3n espec\u00edfica que determin\u00f3 la dependencia brasilera. Con el concepto de Sentido de la Colonizaci\u00f3n <\/em>se retorna nuevamente a dos aspectos \u00a0fundamentales subrayados por Caio Prado J\u00fanior, lo hist\u00f3rico y lo espec\u00edfico. Considerar la estructura econ\u00f3mica dependiente de Brasil, en la interpretaci\u00f3n de Prado J\u00fanior, s\u00f3lo es posible si se tienen en cuenta su evoluci\u00f3n hist\u00f3rica y sus rasgos propios, que han sido delimitados por un objetivo (externo) que determinar\u00e1 sus relaciones econ\u00f3micas internacionales y su estructura productiva como pa\u00eds abastecedor de productos para el mercado mundial. Este sentido profundamente colonial subsistir\u00e1 en el tiempo ya no sometido a un reino europeo como ha sido en sus comienzos sino a empresas multinacionales, ya no en una etapa mercantilista sino en la fase\u00a0 imperialista \u00a0del \u00a0capitalismo. \u00a0Un\u00a0 sentido \u00a0que \u00a0expresar\u00e1 \u00a0para \u00a0la\u00a0 especificidad brasilera la dependencia actual.<\/p>\n

 <\/p>\n

En \u00faltima \u00a0instancia, \u00a0el Sentido de la Colonizaci\u00f3n <\/em>permite \u00a0observar que el antiguo sistema colonial en que se constituy\u00f3 y evolucion\u00f3 la econom\u00eda brasilera, a pesar de todo el progreso y las transformaciones realizadas, se conserva en lo fundamental, aunque modificado y adoptando diferentes formas.<\/p>\n

 <\/p>\n

5<\/strong>. Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hasta aqu\u00ed hemos analizado de los aspectos principales \u00a0de la obra de Caio Prado J\u00fanior aquellos que pueden aproximarnos a un tratamiento de la cuesti\u00f3n de la dependencia econ\u00f3mica emergente en sus escritos. Si bien su trabajo se ha centrado en el\u00a0 abordaje \u00a0de \u00a0la \u00a0formaci\u00f3n brasilera su pensamiento puede conectarse con otros an\u00e1lisis que han intentado explicar las relaciones de dependencia en Am\u00e9rica Latina. En este aspecto, con independencia de no ser catalogado como un referente de la denominada teor\u00eda de la dependencia, es posible considerarlo como un antecedente v\u00e1lido y de suma importancia tanto por los debates y explicaciones que ha desarrollado y que se encontrar\u00e1n en los estudios de dicha teor\u00eda.<\/p>\n

 <\/p>\n

Llevando a cabo un resumen de los nudos problem\u00e1ticos abordados en este trabajo, podemos considerar que la cuesti\u00f3n de la dependencia en Caio Prado J\u00fanior refiere ineludiblemente a por lo menos dos rasgos tem\u00e1ticos que han sido la base de su desarrollo te\u00f3rico. En primer lugar, la relaci\u00f3n entre el pasado y el presente, sintetizada en la historia como dimensi\u00f3n sin la cual toda reflexi\u00f3n sobre el presente se torna abstracta y especulativa. Y en segunda instancia, la especificidad del objeto de estudio, que permite no generalizar sin fundamentos emp\u00edricos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Desde esta perspectiva, el recorrido de su an\u00e1lisis para el abordaje de la dependencia en su obra, ha tomado estos factores explicitados en sus reflexiones. El punto de partida ha sido la etapa colonial que inaugura y estructura los fundamentos que la base econ\u00f3mica brasilera tendr\u00e1 en su desarrollo. Una vez definidos sus rasgos espec\u00edficos y caracter\u00edsticos se ha intentado dar cuenta de los mecanismos de subordinaci\u00f3n a los centros de poder capitalista mundial que se han mantenido tras la declaraci\u00f3n de su independencia \u00a0y hasta entrado el siglo XX, manifestando de esa manera lo que consideramos la relaci\u00f3n de dependencia econ\u00f3mica que mantendr\u00eda Brasil. Una dependencia que expresar\u00e1 continuidad hist\u00f3rica del legado econ\u00f3mico colonial y a su vez especificidad en la forma en que se configura dicha dependencia econ\u00f3mica en Brasil.<\/p>\n

 <\/p>\n

Asimismo, consideramos que la categor\u00eda te\u00f3rica que articular\u00eda en la obra de Caio Prado J\u00fanior el pasado\u00a0 colonial \u00a0y el presente \u00a0dependiente es el concepto \u00a0de Sentido \u00a0de \u00a0la \u00a0colonizaci\u00f3n<\/em>. \u00a0Dicha \u00a0categor\u00eda \u00a0opera \u00a0en sus \u00a0an\u00e1lisis \u00a0como \u00a0el \u00a0factor explicativo de la situaci\u00f3n de dependencia que manifiesta la estructura econ\u00f3mica brasilera aun cuando se hubieran producido una serie de cambios, entre ellos el proceso de industrializaci\u00f3n sustitutiva. Fijar el Sentido <\/em>que ha tenido la empresa colonial producida por factores externos y espec\u00edficamente mercantiles permite dar cuenta de la continuidad \u00a0del \u00a0desempe\u00f1o \u00a0econ\u00f3mico \u00a0de \u00a0Brasil. \u00a0El \u00a0Sentido \u00a0de \u00a0la Colonizaci\u00f3n <\/em>externo, estructural y permanente en el Brasil del siglo XX se ubicar\u00eda como determinante \u00a0de \u00a0la \u00a0actualidad \u00a0dependiente. \u00a0Es \u00a0por eso que \u00a0la \u00a0soluci\u00f3n \u00a0para \u00a0un verdadero \u00a0desarrollo \u00a0de \u00a0la \u00a0econom\u00eda brasilera no \u00a0implica \u00a0en \u00a0Caio \u00a0Prado \u00a0J\u00fanior acciones reformistas ni colaboraci\u00f3n con los mismos centros capitalistas que la originaron en el siglo XV, sino ruptura total con las relaciones econ\u00f3micas internacionales que le dieron origen y lo sostienen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Finalmente este trabajo no avanza m\u00e1s all\u00e1 de las consideraciones que han sido abordadas. Por lo que quedan abiertas otras posibles problem\u00e1ticas, a partir de lo analizado aqu\u00ed, en relaci\u00f3n con las posibles diferencias y similitudes que ha tenido su tratamiento de la estructura y la vinculaci\u00f3n externa econ\u00f3micas con otros referentes de la teor\u00eda de la dependencia \u00a0y a precisar \u00a0con mayor \u00a0exactitud \u00a0los aspectos \u00a0que pueden encontrarse como antecedentes para los debates posteriores efectuados para la cuesti\u00f3n de la dependencia en Latinoam\u00e9rica. \u00a0Dichos \u00a0debates \u00a0que \u00a0hoy parecen tibiamente emerger en Am\u00e9rica Latina son los legados que autores como Caio Prado J\u00fanior, desde una matriz de an\u00e1lisis marxista, nos dejaron. Volver a ellos y a su obra es un est\u00edmulo importante para comprender y explicar, a trav\u00e9s del an\u00e1lisis hist\u00f3rico y desde nuestra especificidad, los rasgos que nos hacen ser naciones dependientes, no s\u00f3lo en t\u00e9rminos econ\u00f3micos, a\u00fan en el siglo XXI.<\/p>\n

 <\/p>\n

6<\/strong>. Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n


\n<\/strong><\/p>\n

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Bresser \u00a0Pereira, \u00a0Luiz \u00a0Carlos, \u00a0\u201cDe \u00a0volta \u00a0ao \u00a0capital \u00a0mercantil\u201d, \u00a0en \u00a0D’Incao, \u00a0Mar\u00eda Angela (Organizadora) Op. Cit.<\/p>\n<\/div>\n

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Dos Santos, Theotonio, La teor\u00eda de la dependencia. Balance y perspectivas<\/em>, Buenos Aires, Plaza y Janes, 2003.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Prado Junior, Caio, Historia econ\u00f3mica del Brasil<\/em>, Buenos Aires, Editorial Futuro, 1960.<\/p>\n

 <\/p>\n

Prado J\u00fanior, Caio, Historia e desenvolvimento<\/em>, S\u00e3o Paulo, Editora Brasiliense, 1968. Prado J\u00fanior, Caio, La revoluci\u00f3n brasile\u00f1a<\/em>, Buenos Aires, A. Pe\u00f1a Lillo editor, 1968.<\/p>\n

Prado\u00a0 \u00a0J\u00fanior,\u00a0 \u00a0Caio,\u00a0 \u00a0Forma\u00e7\u00e3o\u00a0 \u00a0do \u00a0Brasil\u00a0 \u00a0Contempor\u00e2neo<\/em>,\u00a0 \u00a0S\u00e3o \u00a0Paulo,\u00a0 \u00a0Editora Brasiliense, 1999.<\/p>\n

 <\/p>\n

Santos, Raimundo, Caio Prado J\u00fanior na cultura pol\u00edtica brasileira, <\/em>Rio de Janeiro, Mauad, 2001.<\/p>\n

 <\/p>\n

Silva,\u00a0 \u00a0S\u00e9rgio,\u00a0 \u00a0\u201cA\u00a0 \u00a0critica\u00a0 \u00a0ao\u00a0 \u00a0capitalismo\u00a0 \u00a0real\u201d,\u00a0 \u00a0en\u00a0 \u00a0D’Incao\u00a0 \u00a0Mar\u00eda\u00a0 \u00a0Angela<\/p>\n

(Organizadora), Op. Cit.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vicente, Maximiliano Mart\u00edn, \u201cO sentido do colonialismo\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit.<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

NOTAS<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

*\u00a0El presente trabajo ha sido presentado en el Congreso Internacional de Asociaci\u00f3n de Historiadores \u00a0Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC) y III Jornadas de Historia DEL Centro Cultural de la Cooperaci\u00f3n Floreal Gorini: La econom\u00eda social y solidaria en la historia de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Cooperativismo, desarrollo comunitario y Estado, Buenos Aires. \u00a024 a 26 de septiembre. \u00a02012. Mesa 1.\u00a0Debates de la perspectiva de la colonialidad del poder en torno a la construcci\u00f3n de la Historia de Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

** Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires. Argentina<\/p>\n

 <\/p>\n

(1) Amaral Ferlini, Vera Lucia, \u201cA fidelidade \u00e1 historia\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora), Historia e Ideal. Ensayos sobre Caio Prado J\u00fanior<\/em>, S\u00e3o Paulo, Editora Brasiliense, 1989.<\/p>\n

 <\/p>\n

(2) Ianni, Oct\u00e1vio, \u201cA dial\u00e9ctica da hist\u00f3ria\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit., p. 78.<\/p>\n

 <\/p>\n

(3) Faria Scarab\u00f4tolo, Elo\u00edsa, \u201cDo econ\u00f3mico ao social\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit., p. 320.<\/p>\n

 <\/p>\n

(4) Coutinho, Carlos Nelson, \u201cUma via n\u00e3o cl\u00e1ssica para o capitalismo\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela. (Organizadora), Op. Cit., p. 117.<\/p>\n

 <\/p>\n

(5) Santos, Raimundo, Caio Prado J\u00fanior na cultura pol\u00edtica brasileira, <\/em>Rio de Janeiro, Mauad, 2001.<\/p>\n

 <\/p>\n

(6) \u00a0Coutinho, Carlos Nelson, Op. Cit., p. 115.<\/p>\n

 <\/p>\n

(7) Marini, Ruy Mauro, \u201cDial\u00e9ctica de la dependencia\u201d, en Marini R. M., Am\u00e9rica Latina, dependencia y globalizaci\u00f3n<\/em>, Bogot\u00e1, Siglos del hombre-CLACSO, 2008, p. 100.<\/p>\n

 <\/p>\n

(8) Prado J\u00fanior, Caio, Historia e desenvolvimento<\/em>, S\u00e3o Paulo, Editora Brasiliense, 1968, p. 27.<\/p>\n

 <\/p>\n

(9) Palacios y Olivares, Guillermo, \u00abCaio Prado J\u00fanior y la historia agraria de Brasil y M\u00e9xico\u201d, en Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, N\u00b0. 47, S\u00e3o Paulo, \u00a02008.<\/p>\n

 <\/p>\n

(10) De Barros, Cesar Margolin, \u201cDesenvolvimento e revolu\u00e7\u00e3o no pensamento de Caio Prado J\u00fanior\u201d, publicado en http:\/\/pcbsbc.files.wordpress.com; Da Rocha, Marco Antonio, \u201cDesenvolvimento nacional, estructura e superestructura na obra de Caio Prado J\u00fanior\u201d, en Revista OIKOS, Rio de Janeiro, Vol. 8, No 2, 2009; De Paula Joao Antonio, \u201cCaio Prado J\u00fanior e o desenvolvimento econ\u00f3mico brasileiro\u201d, en PESQUISA & DEBATE, SP, volume 17, n\u00famero 1 (29), pp. 1-19, 2006.<\/p>\n

 <\/p>\n

(11) Teixeira Iumatti, Paulo, Caio Prado J\u00fanior. Uma trayectoria intelectual<\/em>, Editora Brasiliense, 2007; Secco, Lincoln, Caio Prado J\u00fanior. O sentido da revolu\u00e7\u00e3o<\/em>, Boitempo, 2008.<\/p>\n

 <\/p>\n

(12) Dos Santos, Theotonio, \u201cLa estructura de la dependencia\u201d, en P. Sweezy; R Wolff; T. Dos Santos; H. Magdoff, Econom\u00eda pol\u00edtica del imperialismo<\/em>, Buenos Aires, Periferia, 1971, p. 43.<\/p>\n

 <\/p>\n

(13) Dos Santos, Theotonio, La teor\u00eda de la dependencia. Balance y perspectivas<\/em>, Buenos Aires, Plaza y Janes, 2003, p. 24.<\/p>\n

 <\/p>\n

(14) Dos Santos, Theotonio, \u201cLa crisis de la teor\u00eda del desarrollo y las relaciones de dependencia en Am\u00e9rica Latina\u201d, en H. Jaguaribe; A. Ferrer; M. Wionczek; T. Dos Santos, La dependencia pol\u00edtico- econ\u00f3mica de Am\u00e9rica Latina<\/em>, M\u00e9xico, Siglo XXI, 1973, p. 173.<\/p>\n

 <\/p>\n

(15) Vicente, Maximiliano Mart\u00edn, \u201cO sentido do colonialismo\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit., p.90.<\/p>\n

 <\/p>\n

(16) Prado Junior, Caio, Historia econ\u00f3mica del Brasil<\/em>, Buenos Aires, Editorial Futuro, 1960, p. 15.<\/p>\n

 <\/p>\n

(17) Prado J\u00fanior, Caio, Forma\u00e7\u00e3o do Brasil Contempor\u00e2neo<\/em>, S\u00e3o Paulo, Editora Brasiliense, 1999, p. 24.<\/p>\n

 <\/p>\n

(18) Vicente, Maximiliano Mart\u00edn, Op. Cit. P. 95.<\/p>\n

 <\/p>\n

(19) Adorno, S\u00e9rgio, \u201cAs raz\u00f5es da coloniza\u00e7\u00e3o\u201d, en D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit., p. 241.<\/p>\n

 <\/p>\n

(20) Prado J\u00fanior, Caio, Forma\u00e7\u00e3o do Brasil Contempor\u00e2neo<\/em>, Op. Cit., p. 30.<\/p>\n

 <\/p>\n

(21)\u00a0\u00cddem, p. 32.<\/p>\n

 <\/p>\n

(22) Idem, p. 125.<\/p>\n

 <\/p>\n

(23)\u00a0Idem, p. 119.<\/p>\n

 <\/p>\n

(24) \u00a0Idem, p. 125.<\/p>\n

 <\/p>\n

(25) Adorno, S\u00e9rgio, Op. Cit. Pp. 241, 243.<\/p>\n

 <\/p>\n

(26) Para una ampliaci\u00f3n sobre este debate en el estudio de Am\u00e9rica Latina ver AA. VV. Modos de producci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina<\/em>, M\u00e9xico, Siglo XXI, 1986, sobre todo los art\u00edculos de E. Laclau \u201cFeudalismo y capitalismo en Am\u00e9rica Latina\u201d y de H. Ciafardini \u201cCapital, comercio y capitalismo: a prop\u00f3sito del llamado capitalismo comercial\u201d incluidos en esa compilaci\u00f3n. Por otra parte, tambi\u00e9n son interesantes las Observaciones cr\u00edticas realizadas por C. F. S. Cardoso y H. P\u00e9rez Brignoli al concepto de capitalismo mercantil sostenida por Wallerstein, en Cardoso, C. F .S. \u00a0y H. P\u00e9rez Brignoli, Historia econ\u00f3mica de Am\u00e9rica Latina I, <\/em>Barcelona, Cr\u00edtica, 1984, p. 155.<\/p>\n

 <\/p>\n

(27) Prado J\u00fanior, Caio, Historia econ\u00f3mica del Brasil<\/em>, Op. Cit. P. 127.<\/p>\n

 <\/p>\n

(28) Bresser Pereira, Luiz Carlos, \u201cDe volta ao capital mercantil\u201d, en), D’Incao, Mar\u00eda Angela (Organizadora) Op. Cit., p. 284.<\/p>\n

 <\/p>\n

(29) \u00a0Idem, p. 284.<\/p>\n

 <\/p>\n

(30) Hirano, Sedi, \u201cA face pr\u00e9-capitalista\u201d, en, D’Incao Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit., p. 250<\/p>\n

 <\/p>\n

(31) Idem, p. 256.<\/p>\n

 <\/p>\n

(32) Prado J\u00fanior, Caio, Forma\u00e7\u00e3o do Brasil Contempor\u00e2neo<\/em>, Op. Cit., p. 127.<\/p>\n

 <\/p>\n

(33) Prado J\u00fanior, Caio, Historia econ\u00f3mica del Brasil<\/em>, Op. Cit., p. 308.<\/p>\n

 <\/p>\n

(34) \u00cddem, p. 254.<\/p>\n

 <\/p>\n

(35) Prado J\u00fanior, Caio, La revoluci\u00f3n brasile\u00f1a<\/em>, Buenos Aires, A. Pe\u00f1a Lillo editor, 1968, pp. 106,107.<\/p>\n

 <\/p>\n

(36)\u00a0Idem, p. 35.<\/p>\n

 <\/p>\n

(37) \u00cddem, p. 108.<\/p>\n

 <\/p>\n

(38) Silva, S\u00e9rgio, \u201cA critica ao capitalismo real\u201d, en D’Incao Mar\u00eda Angela (Organizadora), Op. Cit., p.299.<\/p>\n

 <\/p>\n

(39) Prado J\u00fanior, Caio, La revoluci\u00f3n brasile\u00f1a<\/em>, Op. Cit., p. 108.<\/p>\n

 <\/p>\n

(40) Idem, p. 108.<\/p>\n

 <\/p>\n

(41) Idem, p. 110.<\/p>\n

 <\/p>\n

(42) Idem, p. 110.<\/p>\n

 <\/p>\n

(43) \u00cddem, p. 112.<\/p>\n

 <\/p>\n

(44) Coutinho, Carlos Nelson, Op. Cit., pp. 126,127.<\/p>\n

 <\/p>\n

(45) Prado J\u00fanior, Caio, La revoluci\u00f3n brasile\u00f1a<\/em>, Op. Cit., p. 227.<\/p>\n

 <\/p>\n

(46) Prado J\u00fanior, Caio, La revoluci\u00f3n brasile\u00f1a<\/em>, Op. Cit., p. 225.<\/p>\n

 <\/p>\n

(47) Silva, S\u00e9rgio, Op. Cit. Pp. 301, 302.<\/p>\n

 <\/p>\n

(48) Prado J\u00fanior, Caio, La revoluci\u00f3n brasile\u00f1a<\/em>, Op. Cit., p. 227.<\/p>\n

 <\/p>\n

(49)\u00a0 \u00cddem, p. 232.<\/p>\n

 <\/p>\n

(50) \u00cddem, p. 234.<\/p>\n

 <\/p>\n

(51) Ianni, Oct\u00e1vio, Op. Cit., p. 67.<\/p>\n

 <\/p>\n

(52) Prado, J\u00fanior, Caio, Forma\u00e7\u00e3o do Brasil Contempor\u00e2neo<\/em>, Op. Cit., p. 19.<\/p>\n

 <\/p>\n

(53) \u00cddem, p. 19.<\/p>\n

 <\/p>\n

(54) \u00cddem, p. 31.<\/p>\n

 <\/p>\n

(55) Ianni, Oct\u00e1vio, Op. Cit., p. 69.<\/p>\n

 <\/p>\n

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 <\/p>\n

Ariadna Tucma Revista Latinoamericana. N\u00ba 8. Marzo 2013 \u2013 Febrero 2014. Volumen I<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

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 <\/p>\n

Contacto: info@ariadnatucma.com.ar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Caio Prado J\u00fanior* Daniel Villalba. **   Resumen:   El objetivo de este trabajo es indagar el modo en que se manifiesta la cuesti\u00f3n de la dependencia en la obra de Caio Prado J\u00fanior (1907-1990). Para tal fin, se abordar\u00e1n determinados estudios de su amplia literatura, \u00a0poniendo \u00e9nfasis en las \u00a0obras: Formaci\u00f3n del Brasil Contempor\u00e1neo … <\/p>\n

Seguir leyendo \u00abUna aproximaci\u00f3n a la cuesti\u00f3n de la dependencia en la obra de\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":85,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,3],"tags":[341,144,460,342],"class_list":["post-4027","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciencias-sociales","category-historia","tag-colonialismo","tag-dependencia","tag-historia","tag-sentido-de-la-colonizacion","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/85"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4027"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4131,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4027\/revisions\/4131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}