{"id":3891,"date":"2013-06-23T15:15:47","date_gmt":"2013-06-23T18:15:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/?p=3891"},"modified":"2013-07-18T05:14:40","modified_gmt":"2013-07-18T08:14:40","slug":"participacion-de-la-mujer-dominicana-en-el-desarrollo-de-las-economias-solidarias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/?p=3891","title":{"rendered":"Participaci\u00f3n de la Mujer Dominicana en el Desarrollo de las Econom\u00edas Solidarias:"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Estudio de Caso: Cooperativa Hermanas Mirabal *<\/h3>\n

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\u00c1ngela Altagracia Fern\u00e1ndez R**<\/span><\/p>\n

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A la izquierda las hermanas Mirabal.<\/em><\/p>\n


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Resumen<\/strong>: Si bien la mujer dominicana, se insert\u00f3 en el mercado laboral desde mediados del siglo XIX hasta hace poco tiempo era percibida \u00fanicamente como madre y ama de casa. Desde la creaci\u00f3n del Instituto de Cr\u00e9dito Cooperativo (IDECOOP, 1963) se fueron creando las condiciones necesarias para favorecer un cambio de rol. En el presente trabajo se analiza el caso de la Cooperativa Hermanas Mirabal (2002) como instrumento de promoci\u00f3n a peque\u00f1as emprendedoras a trav\u00e9s de peque\u00f1os cr\u00e9ditos.<\/p>\n

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El movimiento cooperativo dominicano nace en el seno de la iglesia cat\u00f3lica, tra\u00eddo al pa\u00eds\u00a0 por los sacerdotes de la orden de Scarboro, quienes organizaron las primeras cooperativas en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 40 del siglo XX.<\/p>\n

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El auge econ\u00f3mico y social alcanzado en poco tiempo por\u00a0 esas primeras cooperativas, asesoradas por sacerdotes canadienses, \u00a0llam\u00f3 la atenci\u00f3n de los servicios de inteligencia de la dictadura\u00a0 de Rafael \u00a0Le\u00f3nidas Trujillo, quienes empezaron a recelar y coartar sus movimientos por la r\u00e1pida acogida que recibi\u00f3 de la poblaci\u00f3n, \u00a0llev\u00e1ndola a tomar un receso forzado.\u00a0 Desaparecida la dictadura,\u00a0 el cooperativismo dominicano toma otros rumbos, con el ascenso al poder del primer gobierno democr\u00e1tico, luego de treinta a\u00f1os de tiran\u00eda, en 1963 se crea el Instituto de Cr\u00e9dito Cooperativo (IDECOOP),mediante la Ley No. 31, para reagrupar y reorganizar la Federaci\u00f3n Dominicana de Cooperativas de Ahorros y Cr\u00e9ditos que se hab\u00eda formado en 1949.\u00a0 Todas estas actividades est\u00e1n reguladas por la Ley 127, promulgada en 1964. (1)<\/p>\n

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Pero no fue hasta la d\u00e9cada de los 90 del mismo siglo XX, cuando las mujeres irrumpieron\u00a0 en estos movimientos econ\u00f3micos, sociales y comunitarios, asumiendo parte de \u00a0la misi\u00f3n del \u00a0compromiso cooperativista, de articularse en una fuerza capaz de contribuir a resolver las necesidades b\u00e1sicas de un amplio sector de la poblaci\u00f3n, as\u00ed como promover una sociedad m\u00e1s justa, participativa y democr\u00e1tica (2), en un momento donde todos los indicadores de los organismos internacionales que miden los niveles \u00a0de \u00a0pobreza en el mundo, presagiaban una d\u00e9cada de grandes penurias econ\u00f3micas para el continente americano.<\/p>\n

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Sin embargo, de acuerdo con el informe \u00a0de la CEPAL del\u00a0 2011 (3), la regi\u00f3n de Am\u00e9rica Latina, en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, ha logrado reducir sus niveles\u00a0\u00a0 de pobrezas en m\u00e1s de 17 puntos porcentuales (de 48,4% a 31,4% de la poblaci\u00f3n), de igual manera la poblaci\u00f3n indigentes baj\u00f3 10,3 puntos (de 22,6% a 12,3%) coloc\u00e1ndose en los niveles m\u00e1s bajos de los \u00faltimos 20 a\u00f1os,\u00a0 cerrando con 174 millones de pobres, de los cuales 73 millones viven en condiciones de pobreza extrema, en contraste con los 177 millones de pobres del a\u00f1o 2010, de los cuales 70 millones eran indigentes, por lo que se ha registrado un incremento en este segmento poblacional para el 2011, \u00a0en 73 millones lo que significa un 12,8% de la poblaci\u00f3n, debido a que el alza en los precios de los alimentos, ha reducido considerablemente los ingresos de los hogares. \u00a0Dentro de estos pa\u00edses que lograron reducir sus \u00edndices de pobreza se encuentran Per\u00fa, Ecuador, Argentina, Uruguay y Colombia.<\/p>\n

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Tanto estos pa\u00edses, como los dem\u00e1s de la regi\u00f3n han logrado reducir sus \u00edndices, gracias a visibilidad que ha tenido el aporte econ\u00f3mico de las mujeres al combate de \u00a0la \u00a0pobreza, la participaci\u00f3n pol\u00edtica y la\u00a0 paridad de g\u00e9nero (4) en las tomas de decisiones.\u00a0 A \u00a0pesar de que los ingresos laborales de las mujeres equivalen al 70% de los hombres, sus aportes han mejorado considerablemente la calidad de vida de sus familias.<\/p>\n

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En Rep\u00fablica Dominicana, tradicionalmente a las mujeres se les educaba para que fueran excelentes mam\u00e1s y admiradas amas de casa, incapaces de tener decisi\u00f3n propia y mucho menos participar en cuestiones que solamente estaban reservadas\u00a0 para los hombres.\u00a0 Con los inicios del \u00a0movimiento independentista, las mujeres \u00a0fueron clave en la orquestaci\u00f3n\u00a0 de este proceso, llev\u00e1ndola \u00a0a desempe\u00f1ar roles diferente a los acostumbrados, de ah\u00ed en adelante se produce un\u00a0 despertar a otras inclinaciones, que como la pol\u00edtica, culturales y\u00a0 sociales le abrir\u00e1n horizontes de esperanzas a las futuras generaciones.<\/p>\n

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Desde los inicios de la Rep\u00fablica las mujeres asumieron responsabilidades de todo tipo, ya sea organizando reuniones, disfrazada de veladas en medio de la ocupaci\u00f3n haitiana para cristalizar sue\u00f1os libertadores,\u00a0 bordar la primera bandera dominicana, \u00a0fabricar cartuchos para transportar p\u00f3lvoras, promover reuniones para la discusi\u00f3n de los problemas pol\u00edticos que se generaron al inicio de la vida republicana, iniciativa \u00e9sta que le \u00a0\u00a0cost\u00f3 la vida a la hero\u00edna Mar\u00eda Trinidad S\u00e1nchez, fusilada por Pedro Santana, al cumplirse el primer aniversario de la independencia, de igual modo, el papel desempe\u00f1ado por\u00a0\u00a0 Juana Saltitopa, una sencilla mujer del pueblo que ante el asedio a la ciudad de Santiago por parte del ej\u00e9rcito haitiano, se pasaba todo el d\u00eda cargando agua desde el Rio Yaque de Norte para enfriar los ca\u00f1ones de las tropas dominicanas y vencieran a sus oponentes en la batalla del 30 de marzo de 1844.<\/p>\n

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Con la creaci\u00f3n del sistema de educaci\u00f3n p\u00fablica, fueron mujeres las primeras formadora del cuerpo de maestras que a su vez empezaron a educar al pueblo dominicano, con la poetisa Salom\u00e9 Ure\u00f1a,\u00a0 a la cabeza, fundadora del instituto de se\u00f1oritas en 1888, junta a las maestras, Leonor Felts, Luisa Ozema Pellerano, Mercedes Echenique, entre otras, \u00a0para facilitarle educaci\u00f3n a \u00a0las mujeres menos favorecidas econ\u00f3micamente.<\/p>\n

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Con la llegada del siglo XX, la mujer dominicana de forma \u00a0invisible, pero de manera sistem\u00e1tica empez\u00f3 a participar en actividades acad\u00e9micas e intelectuales que la llevaron a integrarse a los movimientos feministas y pol\u00edticos de la \u00e9poca para lograr derechos civiles y pol\u00edticos como fue el derecho a la educaci\u00f3n universitaria y el derecho\u00a0 al voto en 1942, en medio de la dictadura de Rafael Le\u00f3nidas Trujillo, cuyo control absoluto de las actividades cotidianas de la naci\u00f3n sobre pasaban los l\u00edmites de un gobernante que decid\u00eda quien, iba a las aulas universitarias y quien no;\u00a0 pero a pesar de eso, mujeres como Evangelina Rodr\u00edguez, m\u00e9dico y Minerva Mirabal Abogada, se las arreglaron para graduarse, aunque el tirano no les firmara el exequ\u00e1tur que les permit\u00eda ejercer sus profesiones legalmente.<\/p>\n

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Este ejemplo tesonero e indoblegable ha sido el est\u00edmulo principal para qu\u00e9 mujeres de todos los estratos sociales acudan masivamente a las aulas universitarias en buscar de superaci\u00f3n.\u00a0 \u00a0Hoy d\u00eda el 68% de la matr\u00edcula estudiantil universitaria son mujeres, llegando a colocarse al m\u00e1s alto nivel en los mandos medios de las empresas \u00a0privadas e instituciones p\u00fablicas.<\/p>\n

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El estudio de caso que trataremos en este trabajo es el relativo a la cooperativa Hermanas Mirabal de\u00a0 Salcedo (5), \u00a0en el nordeste del pa\u00eds.\u00a0 Es la provincia n\u00famero 19 \u00a0de las 32 que componen la divisi\u00f3n territorial de Rep\u00fablica Dominicana (6).<\/p>\n

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Este emblem\u00e1tico lugar, \u00a0donde las flores te sonr\u00eden y los murales\u00a0 pintados\u00a0 en sus paredes por los m\u00e1s consagrados maestros de la pintura dominicana, te dan la bienvenida.\u00a0 Est\u00e1 situado en el coraz\u00f3n del valle del Cibao y desde 1961 se ha \u00a0convertido en un centro de peregrinaci\u00f3n nacional e internacional, para conocer el lugar donde nacieron y vivieron las tres hermanas Mirabal,\u00a0 asesinada por la tiran\u00eda de Rafael Le\u00f3nidas Trujillo, \u00a0el 25 de noviembre de 1960, hoy consagradas por el pueblo \u00a0como sus hero\u00ednas nacionales, por haber tenido la valent\u00eda y el arrojo de enfrentar al tirano.\u00a0 En su honor la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas ha declarado el 25 de noviembre \u00a0de cada a\u00f1o,\u00a0 como el d\u00eda de No Violencia contra las Mujeres. (7)<\/p>\n

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El municipio de Salcedo, \u00a0cuenta con una poblaci\u00f3n de 39,557 habitantes en la com\u00fan cabecera de la provincia Hermanas Mirabal, de las cuales 25,626 son mujeres (8) de acuerdo al \u00faltimo censo realizado en el pa\u00eds.\u00a0 El g\u00e9nero femenino siempre ha desempe\u00f1ado un rol protag\u00f3nico en el desarrollo de este pueblo; es a trav\u00e9s de la instalaci\u00f3n de la oficina T\u00e9cnica Provincial, creada para coordinar el trabajo de los ayuntamientos, la gobernaci\u00f3n y las asociaciones\u00a0 civiles locales, donde sus dirigentes ubican el despegue de esta provincia, en los a\u00f1os 90, siendo fruto de este proyecto la creaci\u00f3n de la Oficina Provincial de la Mujer Inc., donde nace la Cooperativa Hermanas Mirabal en el a\u00f1o 2002, para canalizar peque\u00f1os cr\u00e9ditos a mujeres emprendedoras, ya que m\u00e1s de la tercera parte de las familias de esta provincia est\u00e1n encabezadas por mujeres. (9) Esta instituci\u00f3n de ahorros, cr\u00e9ditos y servicios m\u00faltiples, se rige por sus estatutos y por la ley 127 sobre asociaciones cooperativas e incorporadas por el decreto No. 586-03 del 16 de junio de 2003.<\/p>\n

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Tomando como punto de partida Los Objetivos de Desarrollo del Milenio (10)y la iniciativa por parte de las Naciones Unidas, de declarar el a\u00f1o 2012, como A\u00f1o Internacional de las Cooperativas, por considerar de vital\u00a0 importancia el apoyo que esas entidades brindan al desarrollo\u00a0 de las econom\u00edas y al fortalecimiento\u00a0 del sistema financiero, por el uso de mano de obra y capital local (11) fomentando de esa manera la participaci\u00f3n democr\u00e1tica de sus asociados. \u00a0\u00a0En este sentido, la cooperativa Hermanas Mirabal se ha convertido en un referente de econom\u00eda\u00a0 solidaria y participaci\u00f3n comunitaria en su localidad, siendo imitada por otras provincias del pa\u00eds.<\/p>\n

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En la actualidad cuenta con una membres\u00eda de 400 miembros activos, siendo la mayor\u00eda\u00a0 mujeres; con \u00a0un capital propio de uno seis millones de pesos.\u00a0 De acuerdo a Lesbia Gonz\u00e1lez, presidenta del Consejo de Administraci\u00f3n de la Cooperativa Hermanas Mirabal. \u201clos proyectos sociales son su mayor fuerte.\u00a0 Gracias a la cooperativa es posible otorgar pr\u00e9stamos a detenidos (internos de acuerdo al nuevo modelo penitenciario dominicano), como Jos\u00e9 de la Cruz Tejada \u2013Chepe-, que a cuatro meses de lograr su libertad sale a vender espejos los fines de semana\u201d. (12)<\/p>\n

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El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) sobre el an\u00e1lisis que hace de la provincia, \u00a0resalta como uno de los cuatro proyectos exitosos de Empoderamiento social (13) y de inclusi\u00f3n comunitaria tambi\u00e9n, el trabajo que se est\u00e1 realizando en la c\u00e1rcel p\u00fablica,\u00a0 con los internos e internas, que totalizan una poblaci\u00f3n de 136, de los cuales 125 son hombres y 11 son mujeres.<\/p>\n

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De este total 63 son condenados y 73 son preventivos, de los cuales el 48% se encuentra inserto en una actividad productiva.\u00a0 \u201cEl trabajo, \u00a0el pertenecer a un grupo productivo, el generar ingresos m\u00ednimos para las necesidades de sus familias y propias, promueve un mayor sentido de responsabilidad y sobretodo el descubrimiento de una dignidad de hombres y mujeres de bien.\u201d (14)<\/p>\n

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El aporte de la cooperativa Hermanas Mirabal con el sistema penitenciario reside en apoyar con peque\u00f1os pr\u00e9stamos\u00a0 a los internos e internas egresados de los\u00a0 programas que en el \u00e1rea educativa tienen los centros, una vez consigan su libertad, como son: programa de alfabetizaci\u00f3n y conclusi\u00f3n del nivel b\u00e1sico y del bachillerato (acuerdo con el Ministerio de Educaci\u00f3n MINERRD), cursos de ebanister\u00eda, soldadura y electricidad (acuerdo con el Instituto de Formaci\u00f3n T\u00e9cnico Profesional INFOTEP), cursos de Belleza (acuerdo con la Escuela Laboral 1er. Centenario), curso de inform\u00e1tica (acuerdo con Instituto Dominicano de las Telecomunicaciones INDOTEL) (15)<\/p>\n

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La c\u00e1rcel dispone en su recinto de talleres de ebanister\u00eda donde se reparan las butacas y sillas de las escuelas p\u00fablicas, en un (acuerdo con el MINERD) donde trabajan 22 internos.\u00a0 Tambi\u00e9n tienen talleres donde se fabrican ata\u00fades, inversores y sandalias.\u00a0 En la producci\u00f3n de hortalizas participan 5 internos.\u00a0 Se dispone tambi\u00e9n de una granja av\u00edcola donde laboran 3 internos, este programa es apoyado por la Loter\u00eda Nacional.\u00a0 Adem\u00e1s de eso existe la casa de la tercera edad, donde participan 4 internos, en los invernaderos hay 3 internos, en la cafeter\u00eda hay 2 internos; en la panader\u00eda hay 2 internos y en la artesan\u00eda hay 2 m\u00e1s.<\/p>\n

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Esto quiere decir, que una vez ellos y ellas cumplan su internamiento y salgan en libertad, la cooperativa Hermanas Mirabal les facilitar\u00e1 un cr\u00e9dito para que puedan instalar sus propios negocios a partir de sus experiencias en el internado y de esa manera insertarse en el tren productivo de su comunidad, como es el caso de chepe citado anteriormente, quien ha logrado acumular un presupuesto de unos RD$40,000.00 vendiendo espejo los fines de semana a solamente cuatro meses de haber obtenido su libertad.\u00a0 Este dinero depositado en la misma cooperativa, luego puede tomar un pr\u00e9stamo por el doble o el triple de lo que tiene ahorrado para seguir expandiendo su negocio.\u00a0 Con este nuevo modelo penitenciario dominicano solamente el 1% de la poblaci\u00f3n que ha pasado por \u00e9l ha vuelto a delinquir.<\/p>\n

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NOTAS<\/strong><\/p>\n

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*\u00a0El presente trabajo ha sido presentado en el Congreso Internacional de Asociaci\u00f3n de Historiadores \u00a0Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC) y III Jornadas de Historia DEL Centro Cultural de la Cooperaci\u00f3n Floreal Gorini: La econom\u00eda social y solidaria en la historia de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Cooperativismo, desarrollo comunitario y Estado, Buenos Aires. \u00a024 a 26 de septiembre. \u00a02012. Mesa\u00a0La econom\u00eda social y solidaria frente a las problem\u00e1ticas socio-culturales, g\u00e9nero, minoridad, diversidad \u00e9tnica y nacional, discriminaci\u00f3n, adicciones, educaci\u00f3n, actualizaci\u00f3n profesional, de apoyo a la producci\u00f3n y manifestaciones culturales.<\/em><\/p>\n


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** \u00c1ngela Altagracia Fern\u00e1ndez R. Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo<\/p>\n

Vicepresidenta ADHILAC Caribe Insular<\/p>\n

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(1) Instituto de Desarrollo y Cr\u00e9dito Cooperativo.\u00a0 Historia del Cooperativismo en Rep\u00fablica Dominicana. Santo Domingo s\/f.\u00a0 p\u00e1gina 3<\/p>\n

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(2) Julio Fulcar E.\u00a0 Aportes de las Cooperativas a la Econom\u00eda Solidaria. (conferencia), Santo Domingo, 2004<\/p>\n

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(3) B\u00e1rcena, Alicia.\u00a0 Informe del Panorama Social de Am\u00e9rica Latina 2011<\/p>\n

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(4) D\u00e9cima Conferencia Regional sobre la Mujer de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, Quito, Ecuador, 2007 (LC\/L.2738P. 5. 144 pp.<\/p>\n

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(5) Con la Ley 389-07 del 19 de diciembre de 2007, pasa a llamarse Provincia Hermanas Mirabal<\/p>\n

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(6) Oficina Nacional de Estad\u00edstica.\u00a0 Divisi\u00f3n Territorial de la Rep. Dominicana, a\u00f1o 2009<\/p>\n

 <\/p>\n

(7) Resoluci\u00f3n\u00a0 de la ONU No. 50\/134 del 17 de diciembre de 1999, iniciativa presentada por Rep\u00fablica\u00a0\u00a0\u00a0 Dominicana y apoyada por 60 pa\u00edses.<\/p>\n

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(8)\u00a0 Oficina Nacional de Estad\u00edstica.\u00a0 IX Censo Nacional de Poblaci\u00f3n y Vivienda 2010<\/p>\n

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(9) Cooperativa Hermanas <Mirabal.\u00a0 Brochure\u00a0 Informativo<\/p>\n

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(10) Fijado por Naciones Unidas en el a\u00f1o 2000 y ratificado por 189 pa\u00edses.\u00a0 Ocho objetivos sobre Desarrollo Humano que deben cumplirse en el 2015<\/p>\n

 <\/p>\n

(11) Resoluci\u00f3n A\/RES\/64\/136 de las Naciones Unidas, Asamblea\u00a0 No. 64 de fecha 18 diciembre de 2011<\/p>\n

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(12) M\u00e9ndez Riamny y Valdez Linda.\u00a0 Hermanas Mirabal, peque\u00f1a provincias de grandes logros y esperanzas, peri\u00f3dico Clave Digital de fecha<\/p>\n

 <\/p>\n

(13) Informe de Desarrollo Humano del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD, 2008<\/p>\n

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(14) Reyes Martha.\u00a0 Directora Centro Penitenciario de Salcedo<\/p>\n

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(15) Opus \u00a0cit.<\/p>\n

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Ariadna Tucma Revista Latinoamericana. N\u00ba 8. Marzo 2013 \u2013 Febrero 2014. Volumen I<\/em><\/p>\n

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Publicado por \u00a9www.ariadnatucma.com.ar<\/strong><\/p>\n

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Contacto: info@ariadnatucma.com.ar<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estudio de Caso: Cooperativa Hermanas Mirabal *   \u00c1ngela Altagracia Fern\u00e1ndez R**   A la izquierda las hermanas Mirabal. Resumen: Si bien la mujer dominicana, se insert\u00f3 en el mercado laboral desde mediados del siglo XIX hasta hace poco tiempo era percibida \u00fanicamente como madre y ama de casa. Desde la creaci\u00f3n del Instituto de … <\/p>\n

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