{"id":2312,"date":"2011-12-06T17:14:24","date_gmt":"2011-12-06T20:14:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/?p=2312"},"modified":"2026-04-04T18:51:14","modified_gmt":"2026-04-04T21:51:14","slug":"africanicidad-con-repugnancia-los-zambos-y-el-problema-de-la-identidad-en-el-caribe-centroamericano-christian-cwik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/?p=2312","title":{"rendered":"Africanicidad con \u00abrepugnancia\u00bb: los zambos y el problema de la identidad en el Caribe centroamericano."},"content":{"rendered":"

Unwillingly Africanicity: Zambos and their problem of identity in the Central American Caribbean<\/span><\/h3>\n

Christian Cwik*<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Realizado a partir de\u00a0Eugenia Ibarra: \u201cMapa N.o 8. Costa de Mosquito en 1780\u201d \u00a0del fuente original: Public Record Office Foreign Office 137\/78, fol. 148. Cartograf\u00eda: Luis Pablo Cubero. IBARRA ROJAS Eugenia, Del arco y la flecha a las armas de fuego. Los indios mosquitos y la historia centroamericana. Editorial UCR (San Jos\u00e9 2011) p. 229.<\/em><\/p>\n

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Introducci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

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En la ciudad belice\u00f1a Orange Walk Town, cerca de la frontera de M\u00e9xico, y la ciudad paname\u00f1a Puerto Obald\u00eda, cerca de la frontera con Colombia, encontramos varios grupos afro-descendentes de habla inglesa. Algunos practican el ingl\u00e9s como lengua materna, ot\u00adros como segundo idioma y otros como lengua franca<\/em>. Para la mayor\u00eda de los obser\u00adva\u00addores in\u00adte\u00adlectuales, las ra\u00edces de este fen\u00f3meno de un Caribe occidental ingl\u00e9s y Afro-des\u00adcen\u00addiente se debe a una fuerte inmigraci\u00f3n laboral desde las Antillas, producida por los grandes in\u00adver\u00ad\u00adsio\u00adnis\u00adtas de compa\u00f1\u00edas fruteras norteamericanas a\u00a0 finales del siglo XIX y in\u00adi\u00adcios del siglo XX. La mayor\u00eda de estos creoles <\/em>de la costa y de las islas centroamericanas viene de Jamaica. Se identifican con su \u201cafricanidad\u201d y se conservaron valores t\u00edpicos culturales de Ja\u00admaica (o de otras islas Antillanas), similares a los afro-descendentes que viven to\u00addav\u00eda en las islas antillanas.<\/p>\n

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Pero los creoles<\/em> no son los \u00fanicos afrodescendientes en esta regi\u00f3n. Los primeros afri\u00adca\u00adnos y afrodescendientes llegaron junto con los conquistadores. Algunos como con\u00adquis\u00adta\u00addo\u00adres mis\u00admos, otros como sus esclavos. Los \u00faltimos trabajaron en su mayor\u00eda en las mi\u00adnas de plata en Honduras, Costa Rica y Castilla de Oro o como mozos, navegantes (conductores) o sol\u00ad\u00adda\u00addos. Varios de estos esclavos huyeron de los trabajos forzados a la selva, monta\u00f1as o las ci\u00e9nagas donde se encontraron con in\u00add\u00ed\u00adgenas que resistieron con \u00e9xito en grandes partes en la regi\u00f3n caribe\u00f1a de Centroam\u00e9rica. De ellos hu\u00adbo algunos (individuos y grupos) que fun\u00addaron palenques, cumbes, rochelas y sobrevivieron la primera fase de la persecuci\u00f3n por los due\u00f1os. La historiograf\u00eda denomina estos grupos cimarrones, llamados en ingl\u00e9s maroons<\/em>. A veces estos cimarrones se unieron con otros grupos de cimarrones o pueblos in\u00add\u00ed\u00adgenas y construyeron tipos de proto-estados<\/em> (reinados, rep\u00fablicas etc.) en los cuales las di\u00adferentes culturas africanas, europeas e ind\u00edgenas etc. se fusionaron y nacieron nuevas culturas al\u00f3ctonas. Tambi\u00e9n hubo ind\u00edgenas que esclavizaron a los negros y blancos fugitivos, pero en todos los casos conocidos hubo un mestizaje.<\/p>\n

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Estas nuevas culturas se desarrollaron de forma diferente. La mayor\u00eda se hizo a\u00fan m\u00e1s in\u00add\u00ed\u00adge\u00adna, otros convirtieron a culturas zambas o mestizas, otros convirtieron a culturas negras. Cada caso tiene su propia g\u00e9nesis, pero ninguno se estableci\u00f3 como cultura por definici\u00f3n racial.<\/p>\n

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En el siguiente ensayo quiero mostrar el caso de los zambos de la \u201cMosquitia\u201d que viven en la costa caribe\u00f1a entre Honduras y Costa Rica y se autodefin\u00edan como ind\u00edgenas. Entre 2003 y 2011 investigu\u00e9 en 21 diferentes pueblos (ciudades y villas) en la Costa de la Mos\u00adqui\u00adtia. El enfoque de mis investigaciones fue la descripci\u00f3n del desarrollo hist\u00f3rico de los lla\u00admados misquitos bajo la influencia africana que se articula no solamente en la fisionom\u00eda de la gente sino tambi\u00e9n en la estructura de la sociedad. A pesar de esta fuerte influencia africana, hoy d\u00eda la mayor\u00eda de los misquitos niega totalmente su descendencia africana subrayando fuertemente su identidad ind\u00edgena.<\/p>\n

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Breve introducci\u00f3n a la historia de los misquitos<\/strong><\/p>\n

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En la literatura geogr\u00e1fica e hist\u00f3rica general sobre la Costa de Mosquitos, los l\u00edmites de esta regi\u00f3n fueron en el extremo nordeste, el cabo Ca\u00adma\u00adr\u00f3n (R\u00edo Aguan)[1]<\/a>, que hoy per\u00adte\u00adnece a la Rep\u00fablica de Honduras, y en el extremo sur el r\u00edo San Juan, que hoy es r\u00edo fro\u00adnte\u00adrizo entre Nicaragua y Costa Rica. Varios intentos de conquistar esta regi\u00f3n durante los sig\u00adlos XVI y XVII fracasaron y la Costa se qued\u00f3 independiente. Tampoco los misio\u00adnarios fue\u00adron exitosos; por eso no hubo genocidio y la conquista qued\u00f3 inacabada.[2]<\/a><\/p>\n

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La \u201cconquista inacabada\u201d (the unfinished conquest), tal como Michael Zeuske anot\u00f3 en su ar\u00adt\u00edculo, redactado junto con Ja\u00advier Lavi\u00f1a sobre Venezuela y Nueva Granada[3]<\/a>, se refleja en las diferentes fuentes co\u00adlo\u00adnia\u00adles de todas las naciones, que arribaron al Gran Caribe. La costa de la Mosquitia es parte de esta conquista inacabada, en la cual la corona de Castilla, a los finales del siglo XVII, controlaba aproximadamente el 15% de los territorios de las Am\u00e9\u00adri\u00adcas.[4]<\/a> Si mostramos una estimaci\u00f3n hasta la \u00e9poca de la \u201cIndependencia\u201d (1800-1830), haciendo referencia al trabajo de Alfonso M\u00fanera y su libro El fracaso de la Naci\u00f3n. Regi\u00f3n, clase y raza en el Caribe colombiano<\/em>, tan s\u00f3lo entre el 20 % y 30% de la costa atl\u00e1ntica de Nueva Granada estuvo bajo el control de la autoridad central en Santa Fe de Bogot\u00e1.[5]<\/a>. Pero no fueron solo el terreno dif\u00edcil y las enfermedades graves que apoyaron al fracaso de la Conquista europea-cristiana, sino tambi\u00e9n, y en su mayor parte, la resistencia intensa de las culturas nativas ind\u00edgenas y de grupos mar\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adza\u00addos como mestizos, mulatos, zambos y blancos.<\/p>\n

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Muchas de las otras cul\u00adtu\u00adras na\u00adtivas no centralizadas sobrevivieron al colonialismo euro\u00adpeo.[6]<\/a> Algunos por mes\u00adtizaje con los mar\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adza\u00addos, en su mayor\u00eda cimarrones afro\u00addes\u00adcen\u00addien\u00adtes que hu\u00adye\u00adron de la esclavitud y buscaron refugio en la regi\u00f3n, o con la gente del mar;<\/em> migraron por causa de la represi\u00f3n pol\u00edtica y militar o por la b\u00fasqueda de riqueza.[7]<\/a> La mayor\u00eda de la gente del mar<\/em> perteneci\u00f3 a grupos de euroafricanos que se aliaron con ind\u00edgenas o con los diferentes actores de des\u00adcen\u00addencia europea que fue\u00adron excluidos por el tra\u00adtado de Tordesillas, como los franceses, ingleses, neerlandeses y ot\u00adros, o por motivos po\u00adl\u00ed\u00adti\u00adcos, re\u00adligiosos y econ\u00f3micos. Juntos construyeron algunos gru\u00adpos ind\u00edgenas y ci\u00admar\u00adro\u00adnes \u201cfronteras\u201d[8]<\/a> mar\u00edtimas y terrestres, por medio de los poderes in\u00add\u00edgenas (reinados, caci\u00adcaz\u00ad\u00adgos, nitainatos, cabildos) y el poder colonial (ciudades for\u00adta\u00adle\u00adcidas con su hinterland). Se desarrollaron poderes y nuevas culturas, muchos de ellos tambi\u00e9n a nivel al\u00f3ctono en for\u00adma de reinados, rep\u00fabli\u00adcas, palenques o cabildos afrodescendientes. Por todas partes se fun\u00addaron sociedades de gente libre, algunos establecieron pro\u00adtotipos de estados.[9]<\/a> Juntos con las hermandades de los corsarios controlaron el llamado contrabando que representaba apro\u00adxi\u00adma\u00adda\u00admente el 60% a 70% del comercio.[10]<\/a><\/p>\n

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La alta cantidad de las llamadas Costas Sal\u00advajes<\/em> y sus islas, permanecieron independientes du\u00adrante muchos siglos (hasta hoy d\u00eda), a pesar de la importancia de la regi\u00f3n del Caribe para Europa y su nuevo sistema atl\u00e1ntico que comenz\u00f3 a dominar el globo por su fuerza mar\u00ad\u00edtima y sus nue\u00advas tecnolog\u00edas. En el in\u00adter\u00adcam\u00adbio entre los nativos y los marginalizados de las fronteras nacieron redes y poderes alternativos que han servido hasta el presente. Hasta hoy d\u00eda, los protagonistas de estas llamadas periferias conocen muy bien los mer\u00adcados locales, regionales y globales, las distintas rutas del contrabando y muchas veces son m\u00e1s \u201cinternacionalizados\u201d que los habitantes de los centros en los pa\u00edses nacionales.<\/p>\n

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Sobre todo por la ca\u00edda paulatina del Imperio Habsburgo durante el siglo XVII se for\u00adta\u00adle\u00adcieron las nuevas fuerzas europeas, primero los franceses, despu\u00e9s los ingleses y neer\u00adlan\u00adde\u00adses que buscaron aliados para tomar influencia en las costas salvajes.<\/p>\n

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Territorios, gente y culturas del Caribe jugaron un papel importante durante el siglo XVIII, el cual trajo consigo profundos cambios tanto en las din\u00e1micas internas de la regi\u00f3n como en su papel en la geopol\u00edtica mundial, y es por ello que este siglo es de inter\u00e9s tanto para los his\u00adto\u00adria\u00ad\u00addores como para la disciplina hist\u00f3rica.<\/p>\n

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La imagen de las costas salvajes producida por los conquistadores, cronistas y fun\u00adcio\u00adnarios de la corona castellana fue utilizada para disimular la fracasada conquista por tierra y mar (que fue una guerra de exterminaci\u00f3n) en las diferentes partes de este \u201cnuevo mundo\u201d. Las \u201ccostas salvajes\u201d de la Mosquitia y de las Guayanas se quedaron intactas e independientes de la Corona espa\u00f1ola, e incluso expandieron durante el siglo XVIII con el apoyo de los in\u00adgle\u00adses, franceses y holandeses.<\/p>\n

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La Mosquitia en el contexto geogr\u00e1fico-cultural<\/strong><\/p>\n

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En la literatura geogr\u00e1fica e hist\u00f3rica general sobre la Costa de Mosquitos, los l\u00edmites de esta regi\u00f3n, fuera del control jur\u00eddico y pol\u00edtico espa\u00f1ol, fueron en el extremo nordeste el cabo Ca\u00adma\u00adr\u00f3n (R\u00edo Aguan)[11]<\/a>, que hoy es parte de la Rep\u00fablica de Honduras, y en el extremo sur el r\u00edo San Juan, hoy r\u00edo fronterizo entre Nicaragua y Costa Rica. El cabo Camar\u00f3n separa la Bah\u00eda de Honduras de la Costa de Mosquitos. En la \u201cprimera\u201d zona litoral de la Mosquitia, entre el Cabo Camar\u00f3n y el Cabo Gracias a Dios (embocadura del r\u00edo Coco\/Wanks River), que va hasta Wampusirpe en el interior, encontramos varios r\u00edos y canales de manglares alrededor de la Brewers Lagoon (hoy Brus Laguna) y asentamientos de mestizos, garifunas, pech, tawhakas y miskitos.[12]<\/a> La mayor\u00eda de los mestizos poblaron la pr\u00f3\u00adxima ciudad Trujillo, fundada en el a\u00f1o 1524,\u00a0 que est\u00e1 situada aproximadamente a 80 mil\u00adlas del Cabo Camar\u00f3n.[13]<\/a> En la primera mitad del siglo XVI, llegaron tambi\u00e9n co\u00admer\u00adcian\u00adtes y corsarios franceses en busca de negocio con los espa\u00f1oles, ind\u00edgenas y tambi\u00e9n con los grupos de cimarrones. Estos franceses y otros europeos tambi\u00e9n se mezclaron con los ind\u00edgenas, por eso forman parte de la poblaci\u00f3n mestiza de esta regi\u00f3n. Por sus re\u00adla\u00adcio\u00adnes con la isla de Jamaica, donde la Familia Col\u00f3n-Toledo-Braganza gobern\u00f3 desde 1537, co\u00admenz\u00f3 un contrabando fuerte.[14]<\/a><\/p>\n

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Bajo el liderazgo de Pedro de Alvarado y Contreras y Francisco de Montejo y \u00c1lvarez, las ac\u00adtividades portuarias de los espa\u00f1oles en Trujillo elevaron la ciudad como centro eco\u00adn\u00f3\u00admi\u00adco colonial hondure\u00f1o. Desde Trujillo, se construyeron corredores a las minas de plata y oro en la cordillera olanchera (Sierra de Agalta, Monta\u00f1a de Tembladeros y Monta\u00f1a de Botaderos). La conquista de la regi\u00f3n de Gracias a Dios fracas\u00f3 por la resistencia de los ind\u00edgenas que estaban bajo el liderazgo del Cacique Lempira<\/a> del cacicazgo Ta\u00adguz\u00adgalpa<\/em> en 1537-38. Durante el siglo XVI fracasaron diferentes intentos castellanos para conquistar la costa entre la bah\u00eda de Trujillo y el r\u00edo coco. Pueblitos como Olanchito o Yoro pro\u00adbab\u00adle\u00admen\u00adte fueron fundados por mulatos, pardos y zambos libres (que en parte fueran des\u00adcen\u00addien\u00adtes de los 1.000 \u00f3 1.500 esclavos africanos introducidos en la d\u00e9cada de 1540 a la re\u00adgi\u00f3n de Olancho), para trabajar en cuadrillas en los r\u00edos donde hab\u00edan encontrado oro du\u00adran\u00adte aquella primera ola de la conquista espa\u00f1ola.[15]<\/a> No se sabe si estos u otros negros par\u00adti\u00adciparon en la lucha contra los ind\u00edgenas. Debido a la derrota, la regi\u00f3n se de\u00adsar\u00adroll\u00f3 como fron\u00adteriza con la cual diferentes contrabandistas y corsarios negociaron.<\/p>\n

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Wendy Griffin describi\u00f3:<\/p>\n

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\u201cEn 1544, veinte a\u00f1os despu\u00e9s que la Conquista comenz\u00f3 en serio, los espa\u00f1oles ten\u00edan un control precario sobre la regi\u00f3n de Puerto Cort\u00e9s (entonces Puerto Caballos) a Comayagua y de Comayagua a Guatemala. Entre Puerto Cort\u00e9s y Trujillo, de Comayagua hacia el sur y del R\u00edo Pl\u00e1tano hacia el este pr\u00e1cticamente no ten\u00edan control. De Comayagua hacia Olancho controlaban algunos pueblos, pero de Catacamas a Trujillo solamente controlaban un camino real. El actual Departamento de El Para\u00edso estaba igualmente fuera de su control (Griffin, 1992). En la d\u00e9cada de los setenta se incorporaron Tegucigalpa y Choluteca. Sin embargo, a\u00fan en 1700, el actual Departamento de Atl\u00e1ntida, la parte occidental de Yoro, el norte de Olancho, la frontera de Olancho con El Para\u00edso y todo el Departamento de Gracias a Dios, con las partes vecinas de Col\u00f3n, Olancho y El Para\u00edso (una zona llamada Taguzgalpa en la \u00e9poca) todav\u00eda estaban fuera del dominio espa\u00f1ol, situaci\u00f3n esta que cambi\u00f3 relativamente poco durante todo el siglo XVIII.\u201d<\/em>[16]<\/strong><\/a><\/p>\n

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La historia de los gar\u00edfunas, que todav\u00eda se consideran como zambos, es muy compleja. Esa historia de diversific\u00f3 a trav\u00e9s del mito de la di\u00e1spora de las islas Antillas de San Vicente y Dominica hasta las costas hondure\u00f1as a finales del siglo XVIII. Pero es de suponer que la mayor\u00eda de las llamadas Garifunas<\/em> son descendientes de cimarrones como los llamados cimarrones de Olanchito y de Yoro. Huyeron de las minas o plantaciones o de cualquier otro tipo de trabajo, o vinieron de uno de los muchos naufragios de los barcos negreros.\u00a0[\u2026.]<\/p>\n

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En el primer sector I de la Mosquitia encontramos diferentes grupos ind\u00edgenas como los Pech<\/em> (hoy aprox. 1.000 personas), los Tawhakas<\/em> (hoy aprox. 350 personas) y los Miskitos<\/em> (hoy aprox. 24.000 personas en Honduras), tambi\u00e9n sobrevivieron al colonialismo y despu\u00e9s al nacionalismo. Poblaron la misma zona entre el Cabo Camar\u00f3n y el r\u00edo Coco.[17]<\/a> Durante el siglo XVIII este sector I<\/em> estuvo bajo el control de un General zambo[18]<\/a> y se desarroll\u00f3 como frontera independiente<\/em> con fuertes relaciones con los ingleses. Ellos, desde 1732, se hab\u00edan establecido en el asentamiento Black River (r\u00edo Tinto).[19]<\/a> El general y su familia tuvieron su sede al lado de la embocadura del r\u00edo Pl\u00e1tano, una hora en direcci\u00f3n este de R\u00edo Tinto. Los miembros del clan del General fueron expertos en relaciones externas con los diferentes extranjeros que visitaron las \u201ccostas salvajes\u201d.<\/p>\n

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Gracias a la obra del corsario ingl\u00e9s William Dampier, sabemos que en 1681, apro\u00adxi\u00adma\u00adda\u00admen\u00adte 100 miskitos vivieron en la primera capital, que est\u00e1 situada un poco al norte del Cabo Gracias a Dios.[20]<\/a> Otro corsario, el ingl\u00e9s Alexander John Esquemelin, estim\u00f3 en su libro sobre los bucaneros de las Am\u00e9ricas, que vivieron entre 1.000 y 1.500 Misquitos en la misma \u00e1rea y la misma \u00e9poca.[21]<\/a> El censo de 1801 enumer\u00f3 un total de 1.512 familias es\u00adpa\u00ad\u00f1o\u00adlas y 13.553 familias ladinas (un total de 92.971 personas para el conjunto de los dos grupos), 8.298 ind\u00edgenas que pagaron tributo y 27.184 fuera del control de los espa\u00f1oles. Sin embargo, el gobernador de Honduras estim\u00f3 que en 1804 viv\u00edan 16.000 tolupanes entre Omoa y Gracias a Dios, entre 15.000 y 30.000 miskitos al este del R\u00edo Tinto y entre 10.000 y 12.000 pech y tawahkas fuera de su control.[22]<\/a> Elementos de fuerte criollizaci\u00f3n africana en\u00adcontramos en cada comunidad de Moskitos entre el R\u00edo Tinto y el R\u00edo Pl\u00e1tano. Dos in\u00adves\u00ad\u00adtigaciones propias de campo, realizadas en los a\u00f1os 2003 y 2008, confirmaron este mes\u00adti\u00adzaje.<\/p>\n

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Del Cabo Gracias a Dios hasta el r\u00edo Grande de Matagalpa tenemos el sector II<\/em> o (bien) la regi\u00f3n central de la costa de Mosquitia que correspondi\u00f3 por t\u00e9rmino t\u00e9cnico meso\u00adame\u00adri\u00adca\u00adno a Tologalpa. Hasta hoy, el r\u00edo Matagalpa sirve de frontera y separa las regiones aut\u00f3nomas RAAN y RAAS. Durante los siglos XVII y XIX, el sector II estuvo bajo el mando de un rey y su familia, y ten\u00eda m\u00e1s relaciones con el sector I <\/em>en el noroeste. A partir del siglo XVIII, el asentamiento Sandy Bay[23]<\/a>, situado entre la Laguna Bismuna y la Laguna Dakura, fue la capital. El sector III o la regi\u00f3n sur\u00a0 estuvo bajo el mando de un Gobernador, y el sector se extendi\u00f3 desde el r\u00edo Grande de Matagalpa hasta la laguna de perlas y un poco m\u00e1s hacia el sur, hasta el r\u00edo Escondido. La capital del Gobernador fue Tebuppy, que est\u00e1 al norte de este sector[24]<\/a><\/p>\n

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El autor Michael Olien describi\u00f3 la formaci\u00f3n de un cuarto sector a partir del \u00faltimo tercio del siglo XVIII que se extendi\u00f3 hasta el r\u00edo San Juan y que hoy separa los dos pa\u00edses Ni\u00adca\u00adra\u00adgua y Costa Rica. Esta regi\u00f3n estuvo bajo el control de un almirante (admiral) y no hubo una capital fija.[25]<\/a> En todas las fuentes del siglo XIX, a partir de 1820, podemos observar que el rey y su familia tomaron posesi\u00f3n de todos los sectores.<\/p>\n

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\u00bfPero qui\u00e9nes son estos Mosquitos? El historiador Troyd Floyd agreg\u00f3 en su libro sobre los conflictos de los imperios por la Mosquitia, un lapso de etnog\u00e9nesis de los llamados Moskitos y supuso que \u00e9ste fue entre los a\u00f1os 1633 y 1663, especialmente en la zona de Cabo Gracias a Dios y Bluefields.[26]<\/a> La mezcla en este sector sigui\u00f3 la misma manera de mestizaje de ind\u00edgenas de grupos como los mayagnas, los bawhikas, que se mezclaron culturalmente y tambi\u00e9n biol\u00f3gicamente con individuos europeos, afro europeo y africanos. Los mosquitos o miskitos como grupo \u00e9tnico son el resultado de un mestizaje extenso de diferentes grupos ind\u00edgenas de la regi\u00f3n como los Sumos, los Matagalpa, los Tawira[27]<\/a> (la lengua tambi\u00e9n se conoce como misumalpa) y se reconocen por lo menos otras 12 tribus[28]<\/a>. Tambi\u00e9n se mezclaron con negros cimarrones del interior, como con cimarrones mar\u00edtimas que naufragaron en las aguas pocas profundas. Tambi\u00e9n podr\u00edamos observar un mestizaje con comerciantes y colonos ingleses y holandeses.[29]<\/a><\/p>\n

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De la historia sobre la compa\u00f1\u00eda inglesa de Providencia y de la expedici\u00f3n, al mando del capit\u00e1n Sussex Cammock, que se hab\u00eda acercado a la desembocadura del R\u00edo Coco, sabemos que un naufragio sucedi\u00f3 en el a\u00f1o 1641, cuando el buque del converso portugu\u00e9s Lorenzo Gramajo naufrag\u00f3 con unos cien esclavos negros cerca del Cabo Gracias a Dios. Estos tipos de cimarronaje mar\u00edtimo confirman otra vez lo que consta el bucanero Esquemelin:<\/p>\n

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\u201cThey have among them some few Negro’s, who serve them in quality of Slaves. <\/em>These happened to arrive there, swimming after Shipwrack made upon that Coast [these italics the present writer’s]. For being bound for Tierra firme, in a Ship that carried them to be sold in those Parts, they killed the Captain and Mariners, with design to return unto their Country\u00bb<\/em>[30]<\/a><\/p>\n

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A pesar de esta confusi\u00f3n, es cierto que a comienzos del siglo XVIII los misquitos eran zambos, mulatos, mestizos e ind\u00edgenas. La hibridaci\u00f3n de los miskitos adquiere una dimensi\u00f3n particular determinada.[31]<\/a> El mestizaje (criollizaci\u00f3n) favoreci\u00f3 un sincretismo que uni\u00f3 elementos aut\u00f3ctonos, africanos y europeos bajo el liderazgo de los sukyas (curanderos) y estos grupos desarrollaron un idioma nuevo.[32]<\/a> R\u00e1pidamente los misquitos se auto conceptualizaron como \u201ccivilizados\u201d, adoptaron costumbres y s\u00edmbolos de sus aliados extranjeros y llamaron a las otras tribus ind\u00edgenas mayagnas y sumus, o sea \u201cindios incultos o pocos civilizados\u201d[33]<\/a>.<\/p>\n

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La zona mar\u00edtima de los Mosquitos comprendi\u00f3 una gran cantidad de islas como los 76 Ca\u00adyos Misquitos, los 18 Cayos de Perlas, las dos Islas de Ma\u00edz (grandes y peque\u00f1as), las islas co\u00adlombianas de San Andr\u00e9s y Providencia, y los cayos Albuquerque, Roncadoras, Ser\u00adrana, Quitasue\u00f1o y Media Luna. Siendo una regi\u00f3n de s\u00fabitos brit\u00e1nicos, fueron definidos por los espa\u00f1oles en el Art\u00edculo 1 del tratado de Paris del 14 de Julio de 1786 como:<\/p>\n

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\u201cLos s\u00fabditos de su majestad Brit\u00e1nica, y otros colonos que hasta el presente han gozado de la protecci\u00f3n de Inglaterra, evacuar\u00e1n los pa\u00edses de Mosquitos igualmente que el continente en general y las islas adyacentes, sin excepci\u00f3n situadas fueras de la l\u00ednea abajo se\u00f1alada como que ha de servir<\/em> de frontera a la extensi\u00f3n del territorio concedido por su Majestad Cat\u00f3lica a los ingleses…\u201d<\/em>[34]<\/a><\/p>\n

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M\u00e1s complicada fue la situaci\u00f3n en las fronteras al interior de la llamada regi\u00f3n de la Mos\u00adqui\u00adtia que fue limitada en el occidente por la cordillera Isabela y la cordillera con\u00adta\u00adle\u00ad\u00f1a, am\u00adbas en Nicaragua.<\/p>\n

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Sin embargo, estas definiciones geogr\u00e1ficas no fueron muy satisfactorias para los his\u00adto\u00adria\u00addo\u00adres que tambi\u00e9n trabajaron en las regiones vecinas. Sabemos que los Moskitos llegaron en el oriente hasta Matina [35]<\/a>, Bocas de Toro [36]<\/a> y la Punta Manzanillo cerca de Portobelo y tuvieron contacto con los grupos del Dari\u00e9n. En el norte hubo actividades con los ingleses que se extendieron hasta las islas de la Bah\u00eda (Roat\u00e1n, Cochinos, \u00datila y Guanaja). Adem\u00e1s, desde 1638 existi\u00f3 un intercambio fuerte entre Belice (Honduras) y la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n y, desde 1655, con Jamaica. El gran radio de alcance de los Moskitos fue condicionado por la b\u00fasqueda de esclavos ind\u00edgenas y negros.[37]<\/a><\/p>\n

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Los contactos de larga distancia de los Mosquitos<\/strong><\/p>\n

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Si observamos los movimientos de los comerciantes y marineros extranjeros a la costa de la Mosquitia, observamos que, a parte de los espa\u00f1oles, portugueses y franceses, varios neerlandeses entraron en\u00a0 esta regi\u00f3n del Caribe a partir de los a\u00f1os veinte del siglo XVI. Los neerlandeses ten\u00edan conocimiento sobre la regi\u00f3n del Caribe porque hab\u00edan pertenecido con los Habsburgo a la Corona castellana. Por eso conocemos los primeros borgo\u00f1eses, la mayor\u00eda de ellos neerlandeses, a partir del a\u00f1o 1518 en la costa de Yucat\u00e1n.[38]<\/a> Generalmente, Carlos V. trat\u00f3 de integrar sus c\u00edrculos borgo\u00f1eses mediante su llegada al poder en Castilla y Arag\u00f3n con\u201ctodos los oficios de las Indias\u201d<\/em>[39]<\/a>. El almirante flamenco-saboyano Laurent Gorrevod, tom\u00f3 la posici\u00f3n de almirante y del asiento de negros. Enrique Otte elabor\u00f3 el tema de los primeros asientos de negros en las manos de empresas borgo\u00f1eses-genovesas a inicios del siglo XVI.[40]<\/a><\/p>\n

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El ducado de Borgo\u00f1a se convirti\u00f3 por las guerras con Francia en lo que nosotros conocemos hoy como los Pa\u00edses Bajos, B\u00e9lgica y Luxemburgo (a continuaci\u00f3n llamados los Pa\u00edses Bajos). Aparte de un fuerte comercio, los Pa\u00edses Bajos se convirtieron en una poderosa industria de salazones de pescado y de carne, de sal, y la elaboraci\u00f3n de manteca y queso durante el siglo XV. Con el comienzo de la guerra entre los Pa\u00edses Bajos y el reinado de Espa\u00f1a en el a\u00f1o 1568, la situaci\u00f3n se complic\u00f3 para los neerlandeses y por eso el acceso a las salinas fue m\u00e1s dif\u00edcil, hasta que en 1598, Felipe II prohibi\u00f3 el acceso de los holandeses a los territorios espa\u00f1oles y portugueses. Desde 1594, grupos de holandeses entraron en las llamadas costas salvajes de la Mosquitia en la b\u00fasqueda de oro, platina y plata pero fue sin \u00e9xito. Debido a las grandes dificultades por el mar seco, las selvas de manglares y las costas empinadas, los poderes europeos fueron obligados a buscar alianzas con los ind\u00edgenas. Todav\u00eda independiente de los espa\u00f1oles, los ind\u00edgenas de la Mosquitia se transformaron en \u201cGente del Mar\u201d que comunicaron con los intrusos extranjeros y controlaron el tr\u00e1fico de personas y mercanc\u00edas entre las costas y las islas situadas en frente.<\/p>\n

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No est\u00e1 asegurado si antes del primer rey de la Mosquitia \u201cThe King\u201d (el rey) c. 1633-1641[41]<\/a> hab\u00eda existido una estructura pol\u00edtica real. Sobre este primer rey sabemos que hubo nexos comerciales entre los ingleses y los ind\u00edgenas de la costa. Los ingleses establecieron su primera base en la isla de Providencia donde Robert Rich, 2nd Earl of Warwick, hab\u00eda llegado el 25 de diciembre de 1629 con un grupo de colonos y esclavos negros. La Pro\u00advi\u00addence Island Company, una sociedad de puritanos con experiencia en las Bermudas, fue nombrada como organizadora del proyecto de la nueva colonia de Nuevo Westminster, que hab\u00eda sido establecida en 1631.[42]<\/a> La compa\u00f1\u00eda de Nuevo Westminster en las islas existi\u00f3 solamente hasta 1641, el a\u00f1o en que Cartagena prepar\u00f3 un contraataque en el Caribe contra la expansi\u00f3n inglesa bajo el liderazgo del converso canario Francisco D\u00edaz de Pimienta.[43]<\/a> Por un momento las fuerzas espa\u00f1olas ganaron y expulsaron a los colonos ingleses en dicha isla, pero no se quedaron en la isla y los ingleses pronto despu\u00e9s volvieron a regresar. Despu\u00e9s de la muerte del King en 1641, su hijo el \u201cprince\u201d (pr\u00edncipe) sucedi\u00f3 como pr\u00f3ximo rey de los Misquitos (c. 1641\u20131655). Posiblemente el prince falleci\u00f3 en Londres en 1655, tres a\u00f1os despu\u00e9s de su traspaso a Inglaterra.[44]<\/a> Nos informa el viajero an\u00f3nimo M.W., que tambi\u00e9n el rey Oldman (c. 1655-1686), el padre del rey Jeremy I., hab\u00eda viajado a Inglaterra donde recibi\u00f3 audiencia por Cromwell como nuevo rey de la Mosquitia y despu\u00e9s regres\u00f3 a Sandy Bay.[45]<\/a> Los l\u00edderes Mosquitos nunca viajaron solo a destinos de larga distancia y por eso podemos presuponer que lo hab\u00eda acompa\u00f1ado por lo m\u00ednimo entre 3 y 10 otros Misquitos. Aunque la isla de Jamaica, a partir de 1680, se convirti\u00f3 en el centro m\u00e1s importante del colonialismo ingl\u00e9s en el Caribe, el rey Jeremias I. y sus sucesores viajaron solamente a Jamaica para la visita obligatoria, mientras que Inglaterra sigui\u00f3 siendo un destino para los otros l\u00edderes misquitos. En 1766, el general del sector I, General Tempest viaj\u00f3 a Londres junto con el shoreman George Hewm, para defender la independencia de su sector de Jamaica.[46]<\/a> En 1775, llegaron por ejemplo George – el hijo de rey George I. (1755-1777) – junto con su hermano Isaac, el capit\u00e1n Smee y el capit\u00e1n Richard a la capital inglesa.[47]<\/a> John Holm cit\u00f3 en su tesis de doctorado a varios pr\u00edncipes mosquitos a los cuales los padres hab\u00edan mandado a escuelas y colegios en Inglaterra, Jamaica o Belice para aprender ingl\u00e9s y las costumbres brit\u00e1nicas.[48]<\/a> Tambi\u00e9n el militar espa\u00f1ol coronel Gabriel de Herv\u00edas, comandante de Black River despu\u00e9s de 1786, report\u00f3 en 1787 que el pr\u00edncipe Stephen, hermano del rey George II (1777-1800), hab\u00eda vivido durante 1 \u00bd a\u00f1os en Londres.[49]<\/a><\/p>\n

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Estos datos mostraron\/muestran que desde el siglo XVII, los mosquitos hab\u00edan comenzado a viajar de larga distancia a Inglaterra y Jamaica. La mayor\u00eda fueron l\u00edderes misquitos o sus hijos u otros familiares, invitados por autoridades oficiales de Inglaterra y despu\u00e9s de Gran Bre\u00adta\u00f1a. Pero tambi\u00e9n llegaron Mosquitos a Europa en compa\u00f1\u00eda de piratas y bucaneros, a los que ayudaron en sus expediciones de pirater\u00eda contra los espa\u00f1oles. Varios asen\u00adta\u00admien\u00adtos en la costa tienen nombres de esta historia com\u00fan. El origen del nombre Brus Laguna por ejemplo viene de Brewer\u2019s Lagoon, en homenaje a un pirata ingl\u00e9s de nombre Bloody Brewer (o Talira Brewer) quien en el siglo XVII hab\u00eda establecido un fuerte en los cayos o islas de la laguna, para atacar a los galeones espa\u00f1oles. Estas islas son hist\u00f3ricamente conocidas como Wood Kika, hoy llamadas Cannon Islands o Cayos Ca\u00f1ones.[50]<\/a> Varios de los m\u00e1s famosos piratas visitaron la Costa de la Mosquitia y negociaron con los Moskitos para apoyar el proceso de la colonizaci\u00f3n de las islas Old Providence y San Andr\u00e9s. Si ellos navegaron bajo el mando de un capit\u00e1n ingl\u00e9s, se aprovecharon de los puestos de los colonos ingleses. En estos territorios, los proscritos \u201ccuentan con zonas libres en donde abastecerse y descansar\u201d.[51]<\/a><\/p>\n

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La ciudad m\u00e1s importante de la Mosquitia desde c. 1840 fue Bluefields, situada en la embocadura del R\u00edo escondido. El origen del nombre viene del pirata holand\u00e9s Abraham Blauvelt (\u2020 1663) que negoci\u00f3 con los Misquitos. Abraham Blauvelt oper\u00f3 en las 1630 en el Caribe occidental. Trabaj\u00f3 para la WIC y explor\u00f3 la costa de la Mosquitia. Tambi\u00e9n fue Blauvelt quien fund\u00f3 algunos a\u00f1os despu\u00e9s, aprox. en 1640, como corsario a cargo de los ingleses, un puesto ingl\u00e9s y tambi\u00e9n trabaj\u00f3 algunos a\u00f1os para la Compa\u00f1\u00eda Sueca de las Indias Orientales<\/em>. En 1644, Bauvelt lider\u00f3 un ataque exitoso contra barcos espa\u00f1oles de su base naval en el suroeste de Jamaica, hoy conocido como la bah\u00eda de Bluefields. Blauvelt vendi\u00f3 el bot\u00edn a las colonias de New Netherland. Despu\u00e9s de fuertes disputes con los neerlandeses e ingleses,\u00a0 trabaj\u00f3 para los franceses y comand\u00f3 un barco franc\u00e9s llamado La Garse<\/em> y se estableci\u00f3 al Cabo Gracias a Dios. En febrero de 1663, Blauvelt fue capit\u00e1n de uno de los 14 barcos de la flota del pirata ingl\u00e9s Christopher Myngs en el\u00a0ataque contra San Francisco de Campeche.<\/p>\n

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Tanto el pirata franco ingl\u00e9s Alexander O. Exquemelin como el pirata William Dampier narran es sus diarios, redactados durante la segunda mitad del siglo XVII, sobre sus contactos intensos con los Misquitos.[52]<\/a> Dampier describe en diferentes pasajes de su diario (1681-1686) la movilidad de los Mosquitos que acompa\u00f1aron a los piratas alrededor del mundo.[53]<\/a><\/p>\n

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Despu\u00e9s del contrato de Madrid del 14 de julio de 1786, donde los ingleses se obligaron a salir de la costa entre el cabo Camar\u00f3n y el R\u00edo San Juan, los espa\u00f1oles y los Mosquitos intensificaron sus nexos comerciales. En 1787, unos. 2.600 sujetos brit\u00e1nicos poblaron aprox. una docena de asentamientos entre las 550 millas del Cabo Gracias a Dios y el r\u00edo San Juan. Junto con las poblaciones de Belice y la colonia Jamaica, los puestos brit\u00e1nicos de la costa de Mosquitia formaron parte de un tri\u00e1ngulo brit\u00e1nico fuerte en el Caribe occidental.[54]<\/a><\/p>\n

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Los espa\u00f1oles encargaron a Robert Hodgson, un coronel ingl\u00e9s, para colaborar con las autoridades espa\u00f1olas.[55]<\/a> Para persuadi\u00f3 a los Mosquitos de las ventajas del comercio con las colonias espa\u00f1olas. Hodgson y el delegado espa\u00f1ol Josef Manuel de Benavidez invitaron al Gobernador Colville Briton y al rey George II a una reuni\u00f3n con los espa\u00f1oles en Cartagena de Indias. El concepto de Hodgson fue siempre una pol\u00edtica de \u201cdividir y gobernar\u201d y la exclusi\u00f3n del General Tom Lee y su hijo Perquin Tempis fue una ofensa para el sector 1 donde los espa\u00f1oles hab\u00edan luchado duro para \u201creconquistar\u201d a R\u00edo Tinto. Al final, Briton y George II pidieron perd\u00f3n por no poder aceptar la invitaci\u00f3n de las autoridades espa\u00f1olas, aduciendo diversos problemas internos.[56]<\/a><\/p>\n

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Sin embargo, un a\u00f1o despu\u00e9s, el 14 de octubre 1787, lleg\u00f3 una delegaci\u00f3n de Mosquitos a Cartagena de Indias. Los tres l\u00edderes que acompa\u00f1aron a Robert Hodsgon a Sudam\u00e9rica, fueron el general zambo Mclane, en representaci\u00f3n del rey George II, el general Smee y el coronel Norwich, ambos ind\u00edgenas y enviados por el Gobernador Colville Briton.[57]<\/a><\/p>\n

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La Independencia de los Misquitos<\/strong><\/p>\n

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No cabe duda de que los espa\u00f1oles nunca pudieron conquistar la costa de la Mosquitia hasta su propia derrota en Am\u00e9rica Central en el a\u00f1o1821. Por otro lado, existe todav\u00eda un debate fuerte sobre la manera en qu\u00e9 los Mosquitos quedaron independientes de los Ingleses y de los Jamaicanos y tambi\u00e9n en qu\u00e9 forma se trataron el territorio y el poder pol\u00edtico.<\/p>\n

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Por la victoria en Jamaica en 1655 (definitivamente en 1670), los ingleses aumentaron su presencia en el Caribe occidental, despu\u00e9s del fracaso del proyecto puritano en Providencia en 1641.[58]<\/a> Los nexos se intensificaron a partir de la mitad del siglo XVII y los Mosquitos se transformaron en uno o tres poder(es) centroamericanas. En los siguientes dos siglos tenemos varios informaciones sobre el estatus de la independencia de los Mosquitos.<\/p>\n

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En el reporte de A. Porta Costas del a\u00f1o 1790 en lo cual el ge\u00f3grafo recomend\u00f3 a Bluefields como mejor puerto para los espa\u00f1oles, mencion\u00f3 que el ingl\u00e9s Hodsgon confirm\u00f3 que el prince gobern\u00f3 sus territorios al lado de la Laguna de Perlas de manera totalmente independiente<\/p>\n

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\u201ceven says that he <\/em>(the prince) is the owner of this Lagoon and the adjacent islands, and behaves with complete independence,\u00bb and concentrated on his own business inter-ests rather than upon those of Spain<\/em>\u201d. [59]<\/a><\/p>\n

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Claudia Garc\u00eda constata la soberan\u00eda de los Mosquitos, diciendo que \u201clos zambos mani\u00adfies\u00adtan claramente la idea de que la soberan\u00eda miskitu sobre el territorio del reino no es ne\u00adgo\u00adciable (los mosquitos de R\u00edo Tinto….vender\u00eda su pa\u00eds\u201d<\/em>[60]<\/a>. <\/em>Durante la visita de la delegaci\u00f3n de Mosquitos en Cartagena de Indias, el Gobernador de la ciudad salud\u00f3 con todo el honor a la delegaci\u00f3n como a los representantes de estados soberanos:<\/p>\n

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\u201cse les ha agasajado como corresponde, comen en mi mesa, les he presentado una idea de mis fuerzas, d\u00e1ndoles ayer d\u00eda de nuestro soberano un ejercicio de fuegos, con sus dos ca\u00f1ones de campa\u00f1a, que hizo el Regimiento de Infanter\u00eda de la Princesa y los dos salvas generales de artiller\u00eda, y hoy el manejo del ca\u00f1\u00f3n y del mortero, de lo que han quedado muy gustosos y admirados al ver el respeto y veneraci\u00f3n con que tratamos el nombre del rey. Han asistido tambi\u00e9n a la funci\u00f3n de la iglesia…\u201d<\/em>[61]<\/a><\/p>\n

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Tambi\u00e9n Mary Helms busc\u00f3 en su art\u00edculo sobre la estructura pol\u00edtica el valor de la llamada independencia de los Mosquitos.[62]<\/a> En \u00e9ste, ella sospech\u00f3 que los ingleses solamente llamaron a los mosquitos \u201cindependientes\u201d porque no quisieron atacar directamente a los espa\u00f1oles y por eso el poder del rey Mosquito fue muy limitado. En contra de esto argument\u00f3 Michael Olien en su art\u00edculo sobre General, Gobernador y Almirante: Tres l\u00edneas de sucesi\u00f3n en lo cual explic\u00f3 que los Mosquitos compartieron el poder con el rey Mosquito. En este contexto sabemos que cada sector tuvo su familia y sus miembros que viajaron a Jamaica, Belice e Inglaterra para negociar con las autoridades inglesas. Para las l\u00edneas de los generales del sector <\/em>1 Olien nombra los siguientes l\u00edderes: Peter (c. 1722-1729), Charles Hobby (1729-c.1740), Handyside (c.1741-1764), Tempest (c.1764-1785), Thomas Lee (1785-1790), Perkin Tempest (c.1796-1797), un Triumvirate de Edward Trelawny\/ Jasper Hall\/P.Tempest (1790-1797), Lowry Robinson (1800-?), Barras (c.1820), Thomas Lowry Robinson (c.1830-c.1847) y Mettison (c.1847). En el mismo texto, Olien describi\u00f3 tambi\u00e9n a los reyes como l\u00edderes de una familia: el rey (c. 1633-c.1641), el pr\u00edncipe (c.1641-c.1655), Oldman (c.1655-c,1686), Jeremy I (1687-c.1720), Jeremy II (c.1720-c.1729), Peter (c.1729-c.1739), Edward (c.1739-1755), George I (1755-1776), George II (1777-1800), Stephen (1800-1816), George Frederick (1816-1824), Robert Charles Frederick (1824-1842), George Augustus Frederic (1845-1864), William Henry Clarence (c. 1866-1883), George William Albert Hendy (1884-1888) y Robert Henry Clarence (1891-1894). Del mismos modo, Olien encontr\u00f3 un \u00e1rbol geneal\u00f3gico de los gobernadores del sector sur: Piquirin (c.1711), John Hannibal (c.1719-1727), John Briton (c.1729-1757), William Briton (c.1757-c.1775), Timothy Briton (c.1775-1776), Colvill Briton (1776-1791), Robin Lee (1791-?) y Clement (1791-c.1840). La l\u00ednea del \u00faltimo grupo, los almirantes, comenz\u00f3 aprox. en 1740 con el almirante Dilly. A \u00e9l le sigui\u00f3 Trelawny \u201cAlparis\u201d Dilson (c.1760-1770), Alparis Tylas Dilson (c.1770-1791), el hermano del rey (c.1800) y Earnee (c.1816).[63]<\/a><\/p>\n

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Africanidad con repugnancia: los zambos y el problema de la identidad <\/strong><\/p>\n

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La historia de la g\u00e9nesis del pueblo \u201cmosquitos\u201d nos muestra el modelo caribe\u00f1o de mestizaje m\u00e1s avanzado. Ind\u00edgenas que defendieron su libertad contra la conquista y la misi\u00f3n cat\u00f3lica se desarrollaron en refugios para los otros enemigos y victimas del sistema castellano. Esclavos africanos e ind\u00edgenas que huyeron de las minas y plantaciones o de otro trabajo como esclavos que sobrevivieron de los naufragios en frente de la costa llegaron a la Costa de la Mosquitia y se mezclaron con las diferentes tribus ind\u00edgenas. De este mestizaje naci\u00f3 el pueblo \u201czambo-mosquito\u201d. Los ingleses que fortalecieron sus intereses en el Caribe occidental desde los d\u00edas de la ocupaci\u00f3n de la isla \u201cOld Providence\u201d firmaron alianzas con estos \u201czambo mosquitos\u201d y aumentaron su influencia en Am\u00e9rica Central. Valores y costumbres brit\u00e1nicos cambiaron los afro ind\u00edgenas en una nueva sociedad caribe\u00f1a en lo cual los elementos culturales de tres continentes sobrevivieron bajo del rey mosquito.<\/p>\n

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A trav\u00e9s de la competici\u00f3n imperial con los E.E.U.U. a partir del siglo XIX por Am\u00e9rica Central, Gran Breta\u00f1a cambi\u00f3 su pol\u00edtica de \u201camistad\u201d con el reinado de los mosquitos en pol\u00edtica agresiva y fund\u00f3 1847 un protectorado. La idea de la construcci\u00f3n de un ferrocarril o canal interoce\u00e1nico prometi\u00f3 gran ganancia. Londres aument\u00f3 la inmigraci\u00f3n jamaicana a Bluefields y Pearl Lagoon para la mano de obra Por esta medida el gobierno brit\u00e1nico provoc\u00f3 un conflicto entre los mosquitos y los \u201ccreoles negros\u201d. Durante este conflicto los mosquitos de los sectores 1 y 2 lucharon fuertemente contra la africanizaci\u00f3n de los mosquitos y fortalecieron su identidad ind\u00edgena. Pero los ingleses que\u00a0controlaron\u00a0el comercio desde Jamaica tomaron partido a favor de los negros y la familia real sigui\u00f3 esta pol\u00edtica. La derrota final de 1894 fue para muchos de los mosquitos una consecuencia de este mestizaje y por eso muchos mosquitos empezaron con la negaci\u00f3n de su descendencia africana.<\/p>\n

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8.<\/p>\n

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\n

NOTAS<\/strong><\/p>\n

*\u00a0Christian Cwik.\u00a0Dr.phil. Historiador de la Universidad de Colonia en Alemania y de la Universidad Pablo de Olavide en Sevilla en Espa\u00f1a.<\/p>\n

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\n
\n

[1]<\/a> (+16\u00b0 0′ 0.00″, -84\u00b0 58′ 58.80″)<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[2]<\/a> El genocidio gan\u00f3 intensidad durante los siglos XIX y XX. BITTERLI Urs, Die ‘Wilden’ und die ‘Zivilisierten’. Grundz\u00fcge einer Geistes- und Kulturgeschichte der europ\u00e4isch-\u00fcberseeischen Begegnung. C. H. Beck. M\u00fcnchen 2004.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[3]<\/a> LAVI\u00d1A Javier\/ZEUSKE Michael, Failures of Atlantization. First Slaveries in Venezuela and Nueva Granada. En: REVIEW. Fernand Braudel Center. The Second Slavery. Mass Slavery, World Economy, and Comparative Microhistories. Part II. Tomich Dale\/Zeuske Michael (eds.), Vol. XXXI, Nr. 3 (2008) p.330.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[4]<\/a> ZEUSKE Michael, Sklaven und Sklaverei in den Welten des Atlantiks 1400-1940. Umrisee, Anf\u00e4nge, Akteure, Vergleichsfelder und Bibliographien. Serie Sklaverei und Postemanzipation LIT. Hamburg 2006, p.275<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[5]<\/a> M\u00daNERA Alfonso, El fracaso de la Naci\u00f3n. Regi\u00f3n, clase y raza en el Caribe colombiano. Cap. I, La Nueva Granada y el problema de la autoridad central. Edici\u00f3n Planeta. Bogot\u00e1 2008. p.47-68<\/em>. Adem\u00e1s varias conversaciones con el autor 2009-2010.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[6]<\/a> La segunda gran \u00e9poca del genocidio, siglo XIX y siglo XX.<\/p>\n<\/div>\n

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 <\/p>\n

[7]<\/a> \u2018Gente del Mar\u2019 o \u2018Criollos Atl\u00e1nticos\u2019 fueron en su mayor\u00eda europeos y Euroafricanos que dominaban desde la segunda mitad del siglo XV el comercio il\u00edcito y l\u00edcito entre las costas y islas \u00c0fricanas y Europa. Adem\u00e1s desde el siglo XVI con las Am\u00e9ricas. ZEUSKE Michael, Atlantik, Sklaven und Sklaverei \u2013 Elemente einer neuen Globalgeschichte. En: Jahrbuch f\u00fcr europ\u00e4ische \u00dcberseegeschichte Nr.6 (2006) passim<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[8]<\/a> Frontera en el sentido de un espacio libre de comercio<\/em> \u201cinhabited by outcasts and unsubdued indigenous nations\u201d. HELG Aline, Liberty and Equality in Caribbean Colombia, 1770\u20131835. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2004, p.14. V\u00e9ase tambi\u00e9n GUY Donna J.\/SHERIDAN Thomas E. (eds.), On frontiers. En: Contested Ground: Comparative Frontiers on the Northern and Southern Edges of the Spanish Empire. Tuscon University of Arizoma Press p. 3-15.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[9]<\/a> Existieron diferentes Reinados, Rep\u00fablicas y Estados. Ve\u00e1se: CWIK Christian, Maroons in den Protostaaten. In: Enzyklop\u00e4die der Neuzeit. Bd. 12. J. B. Metzler Verlag. Stuttgart [en emprenta].<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[10]<\/a> ELIAS CARO Jorge, La corrupci\u00f3n en los empresarios de Santa Marta: 1800-1850. En: Jangwa Pana. Revista del programa de Antropolog\u00eda. No. 6 y 7 (2009) pp.146-179.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[11]<\/a> (+16\u00b0 0′ 0.00″, -84\u00b0 58′ 58.80″)<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[12]<\/a> A partir del siglo XVIII hablamos sobre tres sectores de la Mosquitia. El primer superintendente Robert Hodsgon describi\u00f3 la Mosquitia en 1766 como tres regiones aut\u00f3nomas: \u201cyet they are not so properly a single state, as three united, each of which is nearly independent of the others\u201d<\/em>. HODSGON Robert, Some Account of the part of the Continent of America, Called the Mosquito Shore as at Present Actually both Possessed and Used by the Subjects of Great Britain. F.O. 53\/10: 20-39. London PRO, Foreign Office Records.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[13]<\/a> La primera fundaci\u00f3n de Trujillo por Francisco de las Casas en 1524 sucedi\u00f3 despu\u00e9s el conquistador ha destruido la poblaci\u00f3n Triunfo de la Cruz.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[14]<\/a> El primero Marques de Jamaica y Duque de Veragua (Panam\u00e1) fue Luis Col\u00f3n y Toledo el hijo de Diego y nieto de Crist\u00f3bal Col\u00f3n. Bajo de la familia Col\u00f3n la isla se desarroll\u00f3 en un centro del contrabando.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[15]<\/a> Euraque Dar\u00edo A., Negros y Mulatos en la Evangelizaci\u00f3n y Civilizaci\u00f3n de los Pueblos Indigenas de Honduras, ca. 1750-1860. CIESAS-AHILA, Sede: El Colegio de San Luis, M\u00e9xico, 14, 15 y 16 de Marzo del 2001. hcentroamerica.fcs.ucr.ac.cr\/Contenidos\/hca\/cong\/mesas\/…\/deura.doc (4.3.2011) V\u00e9ase tambi\u00e9n: . Mart\u00ednez Castillo Mario F, \u00abProceso de Formaci\u00f3n de la Villa de Santa Cruz de Yoro,\u00bb Historia Cr\u00edtica, Etapa I, No. 2 (Marzo, 1981): pp.29-34.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[16]<\/a> GRIFFIN Wendy, Historia de los ind\u00edgenas de la zona nororiental de Honduras. 2 vols. Tegucigalpa 1992, p.7.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[17]<\/a> Ponce realiz\u00f3 1993 un trabajo sobre las caracter\u00edsticas poblacionales y socio-econ\u00f3micas de poblaciones ind\u00edgenas en la Mosquitia hondure\u00f1a, encontrando 23,195 misquitos, 22,020 gar\u00edfunas, 1,555 tolupanes, 925 pech, 779 lencas y 315 tawahkas. PONCE Fernando, Pueblos ind\u00edgenas y tribales en Honduras. Exploraci\u00f3n de las caracter\u00edsticas poblacionales, socioecon\u00f3micas y de pobreza y potencialidad por Departamento a partir del Censo Nacional de Poblaci\u00f3n de 1988. Tegucigalpa 1993.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[18]<\/a> Corresponde a Taguzgalpa, v\u00e9ase GARC\u00cdA Claudia, Ambivalencias de los representantes coloniales: L\u00edderes Indios y Zambos de la Costa de Mosquitia a fines del siglo XVIII. En: Revista de Indias Vol. LXVII, No. 241 (2007) p.673. OLIEN Michael D., General, Governor and Admiral: Three Miskito Lines of Succession. En: Ethnohistory, Vol.45, No.2 (spring, 1998) p. 278.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[19]<\/a> GRIFFITH DAWSON Frank, William Pitt\u2019s Settlement at Black River on the Mosquito Shore: A Challenge to Spain in Central America, 1732-87. En: Hispanic American Historical Review 63, 4 (1983) p. 677-706.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[20]<\/a> \u201c<\/em>They are but a small nation or family, and not 100 men of them in number, inhabiting on the Main on the north side, near Cape Gracias a Dios.\u201d<\/em> En: DAMPIER William, A new voyage round the world. Describing particularly The Isthmus of America, Several Coasts and Islands in the West Indies, the Isles of Cape Verde, the Passage by Tierra del Fuego, the South Sea Coasts of Chile, Peru, and Mexico; the isle of Guam one of the Ladrones, Mindanao, and other Philippine and East India Islands near Cambodia, China, Formosa, Luconia, Celebes, etc. New Holland, Sumatra, Nicobar Isles, the Cape of Good Hope, and St. Helena. Their Soil, Rivers, Harbours, Plants, Fruits, Animals, and Inhabitants. Their Customs, Religion, Government, Trade, etc. By Illustrated with Maps and Draughts.The Seventh Edition, Corrected. Printed for James and John Knapton, at the Crown in St. Paul’s Churchyard. Volume 1. Chapter 1. London 1729. http:\/\/gutenberg.net.au\/ebooks05\/0500461h.html<\/a> (acceso: 9.10.2010)<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[21]<\/a> Exquemelin Alexander Olivier, Buccaneers of America, 2. Edition, 2 vols. in I; Vol. 2 de Basil Ringrose, London, 1685.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[22]<\/a> GRIFFIN (1992) p.7.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[23]<\/a> DENNIS Philip A.\/Olien Michael D., Kingship among the Miskito. En: American Ethnologist Vol. 11, No.4. Social Structure and Social Relations (Nov. 1984) pp.720.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[24]<\/a> OLIEN (1998) p. 278.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[25]<\/a> Ibid. p. 280.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[26]<\/a> FLOYD Troy S., La Mosquitia, un conflicto de imp\u00e9rios, San Pedro Sula 1990, p.22.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[27]<\/a> OFFEN Karl, \u00abThe Sambu and Tawira Miskitu: The Colonial Origins of Intra-Miskitu Differentiation in Eastern Nicaragua and Honduras. En: Ethnohistory, Vol 49, No.2 (2002) p. 328-33.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[28]<\/a> CONSTENLA UMA\u00d1A, Adolfo, Acerca de la relaci\u00f3n geneal\u00f3gica de las lenguas lencas y las lenguas misumalpas<\/a>. En: Filolog\u00eda y Ling\u00fc\u00edstica Vol.XXVIII, No.1 (2002) p.189-205.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[29]<\/a> ESQUEMELIN Alexander Olivier, The Buccaneers of America, a true account of the … assaults committed … upon the coasts of the West Indies by the Bucaniers of Jamaica and Tortuga … especially, the … exploits of Sir H. Morgan … written originally in Dutch, by J. [or rather A. O.] Esquemelin … now … rendred into English. 2 vol. 4 pt. W. Crooke: London 1684-85, p.234; Informaciones de ind\u00edgenas y el negro Juan Ram\u00f3n al obispo Benito Garret y Arlovi que trabajaron en Segovia y Chontales, Garret y Arlovi al Rey, 30 de Noviembre de 1711. En: PERALTA Manuel de (ed).,Costa Rica y Costa de Mosquitos. Documentos para la historia de la jurisdicci\u00f3n territorial de Costa Rica y Colombia. Paris 1898) p. 57-58.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[30]<\/a> ESQUEMELIN (1985) p. 45.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[31]<\/a> GARC\u00cdA (2007) p. 674.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[32]<\/a> RICHTER Elke, Observaciones acerca del desarrollo lexical miskito en Nicaragua. En: Revista de Filolog\u00eda Rom\u00e1nica, IV. Editorial de la Universidad Complutense. Madrid, 1986, p.343. Una descripci\u00f3n temprana etnogr\u00e1fica sobre la africanicidad de la gente en el sector 1 es la obra del capit\u00e1n Nathaniel Uring del a\u00f1o 1726.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[33]<\/a> GRACIA (2007) p. 683. CONZEMIUS Eduard, Ethnographical Survey of the Miskito and Sumu Indians of Honduras and Nicaragua. En: Bureau of American Ethnology Bulletin Io6, Smithsonian Instn. Washington 1932.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[34]<\/a> \u00abConvention between His Britannick Majesty and the King of Spain. Signed at London, the 14th of July, 1786.\u00bb En: PARRY Clive (ed.), The Consolidated Treaty Series, Vol 50. Dobbs Ferry 1969. p. 47. ve\u00e1se tambi\u00e9n FLOYD Troy S., The Anglo- Spanish Struggle for Mosquitia. Albuquerque 1967; URIBE VARGAS Diego, El meridiano 82: frontera mar\u00edtima entre Colombia y Nicaragua. Bogota 2002, p.73.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[35]<\/a> Sobre los atracos de los Mosquitos en busca de esclavos ind\u00edgenas cerca de Matina ve\u00e1se Paul E. Lovejoy, Las ambiciones imperiales brit\u00e1nicas en la Costa de la Mosquitia y la abolici\u00f3n de la esclavitud ind\u00edgena, 1773-1781. En: C\u00e1ceres Rina\/Lovejoy Paul E., Hait. Revolucion y emancipaci\u00f3n. San Jos\u00e9 2008, p.98-118.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[36]<\/a> CASTILLERO Calvo Alfredo, Conquista, evangelizaci\u00f3n y resistencia. \u00bfTriunfo o fracaso de la pol\u00edtica indigenista? Panam\u00e1 1995, p.367; Lovejoy Paul E., Las ambiciones imperiales br\u00edtanicas en la Costa de la Mosquitia y la abolici\u00f3n de la esclavitud ind\u00edgena, 1773-1781. En: C\u00e1ceres Rina\/Lovejoy Paul, Hait\u00ed-revoluci\u00f3n y emancipaci\u00f3n. San Jos\u00e9 2008. p. 98-118; Ibarra Eugenia, \u00bfPrisoneros de guerra o esclavos? Los zambos y los mosquitos ante la pr\u00e1ctica de la esclavitud en los siglos XVII y XVIII. En: C\u00e1ceres Rina\/Lovejoy Paul, Hait\u00ed-revoluci\u00f3n y emancipaci\u00f3n. San Jos\u00e9 2008. p. 119-127.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[37]<\/a> Hay fuentes que demuestran que los Mosquitos capturaron en 1699 ind\u00edgenas en Yucat\u00e1n y Costa Rica. W. M., The Mosqueto Indian and his Golden River. En: CHURCHILL Ansham, A Collection of Voyages and Travels. Vol.6. London 1732, p.288. HELMS Mary, Miskito Slaving and Culture Contact: Ethnicity and Opportunity in an Expanding Population,\u00bb En: Journal of Anthropological Research, Vol.39, No.2 (1983) p.179-97.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[38]<\/a> Sz\u00e1szdi Le\u00f3n-Borja Istv\u00e1n, La merced de la isla de Cozumel al Almirante de Flandes por parte del rey don Carlos: las gobernaciones de Cuba y de Yucat\u00e1n en 1518. En: Anuario de Estudios Americanos. Tomo LVIII, 1 (2001) p. 13-32.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[39]<\/a> Op.cit.p.15.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[40]<\/a> OTTE Enrique, Die Negersklavenlizenz des Laurent Gorrevod. Kastilisch-Genuesische Wirtschafts- und Finanzinteressen bei der Einf\u00fchrung der Negersklaverei in Amerika. En: Spanische Forschungen der Goerresgesellschaft. Gesammelte Aufs\u00e4tze zur Kulturgeschichte Spaniens, 22 (1965) p. 283-320.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[41]<\/a> OLIEN (1998) p. 286. Tabla 2 L\u00edneas de la sucesi\u00f3n de los l\u00edderes Misquitos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[42]<\/a> GODFREY PETERSON Walwin, Breve Rese\u00f1a sobre la colonizac\u00f3n del archipi\u00e9lago. En: TRIANA Gloria, ANJEL IREGUI Mauricio, As\u00ed es San Andr\u00e9s. p.11. Newton Arthur Percival, The Colonising Activities of the English Puritans. The last phase of the Elizabethian struggle with Spain. Yale University Press. New Haven 1914.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[43]<\/a> Relaci\u00f3n del suceso que tuvo en la isla de Santa Catalina \u00f3 la Providencia el almirante D. Francisco D\u00edaz Pimienta, en que se da cuenta de c\u00f3mo la tom\u00f3 \u00e1 los enemigos, ech\u00e1ndolos de ella, y de la estimaci\u00f3n de los despojos y n\u00famero de prisioneros. imprenta en Madrid en el a\u00f1o de 1642. \u201cThat the Providence settlement failed was in part due to its location in the heart of the Spanish Main, and in part to the fact that \u00abthe founding of an ideal community and the pursuit of a profitable investment for trading capital are incompatible aims.<\/em>\u201d NEWTON (1912) p.VII.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[44]<\/a> El rey Mosquito Jeremias I (c. 1687-1720) explic\u00f3 durante sue estad\u00eda en Jamaica 1687 a Dr. Hans Sloane: \u201cThe Indian Prince going home with the said Earl, staid in England three years, in which time the Indian King died. Upon the return of the said Indian Prince, they persuaded him to resign up his Authority and Power over them, and (with them) unanimously declare themselves the Subjects of his said Majesty of Great Britain, in which Opinion they have ever since persisted, and do own no other Supreme Command over them. <\/em>SLOANE Hans, A voyage to the islands of Madera, Barbadoes, Nieves, St. Christopher and Jamaica. With the Natural History of the herbs and trees etc. 2 Vols. London 1725 p. lxxvii.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[45]<\/a> M.W. visit\u00f3 la regi\u00f3n central de la Mosquitia en 1699 durante el reinado de Jeremias I y entrevist\u00f3 el rey. M.W., The Mosqueto Indian and His Golden River. In: A Collection of Voyages and Travels, Vol. 6 (compiled by A. Churchill). J. Walthoe. London 1732, p. 288<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[46]<\/a> OLIEN (1983) p. 211.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[47]<\/a> Correspondence the Mosquito Territory. Elibron Classic. Adamant Media Coporation. 2006. Primera Edici\u00f3n T.R. Harrison London 1848.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[48]<\/a> OLIEN (1983) p. 200; Holms John A, The Creole English of Nicaragua’s Miskito Coast: its sociolinguistic history and a comparative study of its lexicon and syntax. Ph.D. Dissertation. University of London. 1978, p.328.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[49]<\/a> Griffith Dawson Frank, The Evacuation of the Mosquito Shore and the English Who Stayed Behind, 1786-1800. En: The Americas, Vol. 55, No. 1 (Jul., 1998) p. 70; Hervias to Estacheria, 24 April 1787, Rio Tinto, Archivo General de Simancas (AGS), Guerra, Leg. 6947, Exp. 2, fol. 1.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[50]<\/a> Kent Robert B.\/Ortells Vicente\/Soriano Mart\u00ed Javier (eds), Bridging cultural geographies: Europe and Latin America. Castello de la Plana 2005, p.114.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[51]<\/a> GARC\u00cdA (2007) p. 674.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[52]<\/a> Exquemelin Alexander Olivier, The History of the buccaneers of America. Containing account details of those bold and daring freebooters. Boston 1853. 19781 <\/sup>p.266; DAMPIER William, WAFER Lionel,<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[53]<\/a> Dampier William, William Dampier (ed. por RUSSEL Clark W.) Mac Millan. London-New York 1889. P. 36, 42, 47, 55, 68.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[54]<\/a> WRIGHT John, Memoir of the Mosquito territory as respecting the voluntary session of it to Great Briain. London 1808, p. 10-11.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[55]<\/a> \u201cHodgson tiene un establecimiento comercial en Bluefields en donde con doscientos esclavos negros de ambos sexos y treinta individuos de distintas naciones se dedicaba al corte de madera y a la recolecci\u00f3n de zarzaparrilla. Las autoridades espa\u00f1olas lo detuvieron cuando \u00e9ste regresaba de la reconquista de Black River, el 27 de marzo de 1783, y lo trasladaron a Cartagena, adonde Hodgson fue interrogado sobre las intenciones de los brit\u00e1nicos respecto a la Costa de Mosquitos. Hodgson aprovech\u00f3 la oportunidad para ofrecer sus servicios a los espa\u00f1oles. Y por una real \u00f3rden del 21 de agosto de 1786 se le ofreci\u00f3 permanecer en su establecimiento de Bluefields a cambio de que, previo juramento de lealtad al rey de Espa\u00f1a, cooperase con los espa\u00f1oles.\u201d <\/em>GARC\u00cdA (2007) p. 681.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[56]<\/a> Ibid. p. 682.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[57]<\/a> Actuaci\u00f3n de Hodgson e indios Moscos, 1789, AGS, Secretar\u00eda de Guerra, legajo 6948, exp. 29. GARC\u00cdA (2007) p. 683.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[58]<\/a> Antes entre 1625 y 1640 se ocuparon las islas Barbados, St. Crist\u00f3bal, Nevis Antigua, Barbuda y trataron de poblar sin \u00e9xito las orillas de los grandes r\u00edos Essequibo, Demerara, Corentejn, Surinam y Cayenne.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[59]<\/a> Porta Costas A., Relaci\u00f3n del Reconocimiento geom\u00e9trico y pol\u00edtico de la Costa de Mosquitos (1790). Biblioteca del Deposito Hidrogr\u00e1fico de Madrid; Noticias hidrogr\u00e1ficas de Am\u00e9rica Septrional, C. Za., tomo III, fols. 82-88, reimprimido en M. Serrano y Sanz, Relaciones hist\u00f3ricas y geogr\u00e1ficas de Am\u00e9rica Central, Madrid: 1908, pp. 257 and 274.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[60]<\/a> GARC\u00cdA (2007) p.684.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[61]<\/a> ibid. Actuaci\u00f3n de Hodgson e indios Moscos. Diario del Viaje de Josef Manuel Benavidez por la Costa de Mosquitos junto al coronel ingl\u00e9s Roberto Hodgson, 1789, AGS, Secretaria de Guerra, legajo 6948, exp. 29.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[62]<\/a> HELMS Mary W., Of Kings and Contexts: Ethnohistorical Interpretations of Miskito Political Structure and Function. En:\u00a0 American Ethnologist, Vol. 13, No. 3 (Aug., 1986), pp. 506-523.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

[63]<\/a> OLIEN Michael, General, Governor, and Admiral: Three Miskito Lines of Succession. En: Ethnohistory, Vol. 45, No. 2 (Spring, 1998), p.286.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Ariadna Tucma Revista Latinoamericana. N\u00ba<\/em> 6. Marzo 2011-Febrero 2012<\/em><\/p>\n

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Unwillingly Africanicity: Zambos and their problem of identity in the Central American Caribbean Christian Cwik* Realizado a partir de\u00a0Eugenia Ibarra: \u201cMapa N.o 8. Costa de Mosquito en 1780\u201d \u00a0del fuente original: Public Record Office Foreign Office 137\/78, fol. 148. Cartograf\u00eda: Luis Pablo Cubero. IBARRA ROJAS Eugenia, Del arco y la flecha a las armas de … <\/p>\n

Seguir leyendo \u00abAfricanicidad con \u00abrepugnancia\u00bb: los zambos y el problema de la identidad en el Caribe centroamericano.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":55,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,3,156],"tags":[251,205,56,252],"class_list":["post-2312","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciencias-sociales","category-historia","category-jovenes-investigadores","tag-africanidad","tag-america-central","tag-caribe","tag-identidad","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/55"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2312"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7882,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312\/revisions\/7882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}